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第40章（第1页）

我忙扶他胳膊说，孙哥别这样，我只是一书店看门的，说来我还仰仗老板娘吃饭呢。

孙超一愣，转头去拉孙芳容的衣服，妹妹，我一直从小把你当做亲妹妹看待，咱爸咱妈对你怎么样，相信你心里一定很清楚，我这次遇到这种事，只有你能帮我。

孙超把话说到这份上了，孙芳容受不得他这样跪，急忙答应下来。

说实话，男儿膝下有黄金，孙超的这副模样让我多少有点小鄙夷。

不过话说回来，如果我没有一个当阴阳先生的爷爷的话，遇到这种事情，恐怕比他还要不堪。

孙芳容自始至终都看不到那小鬼，她问我到底纠缠他哥哥的是什么东西。

我思考了片刻，又把爷爷的笔记在脑海中过滤了一遍，这才说道：&ldo;我想，有可能是养小鬼。

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养小鬼?孙芳容不解。

孙超也抬起了头。

我说，养小鬼目前已知的暂时有四种，分别是茅山的勾魂大法和偷龙转凤术、泰国的降头鬼术以及追魂骨!

首先茅山的勾魂大法是取得夭折童男童女的生辰八字，然后等他们尸体下葬时，深更半夜跑到其坟前焚香祭告，在将预先从树上斩下来的一段藤茎插在坟头，让它自由生长，等到这玩意长得繁茂时，再起坛用勾魂术使坟中童男或者童女的魂魄附在藤茎上，最后一边念咒焚符一边切下其一小段，最后雕刻成小木偶，用黑墨或者朱砂画其五官，然后装进瓶子。

通常制炼这种小鬼，都会弄一男一女为一对，这是为了防止单个小鬼寂寞难耐逃跑。

不过，茅山还有一种养小鬼术法，这个术被公认为阴毒之术。

之所以说它阴毒，是因为这术需要鲜活婴孩生命来做法。

首先施法者会先种植元菜，每天画符焚化之后，以符水浇灌元菜。

等到婴儿十月满期出生后，就一刀割下元菜，再烧符作法，再将其魂魄转移到其他物件上去，供施法者使用。

只不过这种术法有伤天和，所以通常施术者都不会有好下场。

孙芳容听到养小鬼制作过程都这么可怕，不由自主的捂住嘴巴说，它们真可怜。

我点了点头，何尝不是呢。

无论是鲜活婴孩被杀炼制，还是已夭折孩童被炼制，它们都会因此错过了投胎转世做人的机会，施术者之所以选择婴孩，是因为它们还未经历长大成人世俗洗礼的过程，心智还未成熟，好控制!

但也正因为这样，小鬼只会遵从施术者的命令去做一些它们也不知道是对还是错的事情，导致因果缠身，以后就算有机会入了地府，恐怕还要受不少惩罚折磨。

孙超问，那还有两种养小鬼是什么方法?

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