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太宰治还是第一次进入童谣的梦中领域,感觉挺新奇的。
“找我什么事?”
七夜直接进入了正题。
太宰治本来确实是想先说点正事,比如他这次卧底的时候,还顺便跟陀思妥耶夫斯基聊了聊,对于横滨因为“书”
而即将引起的问题心中稍微有了点数,因此想跟“童谣”
商量一些事。
但因为之前在葛饰北斋身上猜错了什么,现在他对葛饰北斋更有兴趣,就先问了葛饰北斋相关。
“好像跟福尔摩斯的情况不一样。”
太宰治这么说,“‘书’可以让死人也复活吗?”
七夜就知道太宰治肯定要问这个,毕竟这家伙有个已经死了的挚友。
想到这里,七夜对太宰治也没那么大怨气了。
他没有多说什么,而是直接给太宰治变了一本书出来。
这本书不是小说,没有标题,翻开书从第一行开始就是主菜那是本设定集一样的东西,第一个名词解释是【英灵座】。
是的,七夜给太宰治看的书,是型月世界的设定集!
他当年在超英世界给超英们解释什么是英灵什么是英灵座,一遍遍说得口干舌燥,不过现在好了,让太宰治自己去看吧!
太宰治一开始也以为自己会看到什么小说,甚至很赶时髦地猜测自己是不是会看到穿越题材的小说,结果一翻开发现是个设定集还愣了一下。
不过一眼扫过英灵座的名词解释,他的眼神就变了。
死去的英雄并非单纯能打的英雄,只要是有名气有传闻的杰出之人都有可能算所在的,脱离时间轴的栖息地吗……太宰治没有把整本设定集都看完,他甚至只看了第一页就大致搞懂了英灵的存在,合上了书。
原来如此,难怪葛饰北斋不知道“童谣”
的存在,葛饰北斋没有福尔摩斯的观察力,而且在葛饰北斋的概念里,他应该是英灵。
这些设定十分详细,应该符合“书”
的规定。
写出这种设定的人,如果不是写着玩或者不知道“书”
的能力的话,那真是所图甚大啊。
想了一下设定集里他一眼扫过的【对军宝具】、【对国宝具】,太宰治觉得如果这些全都能成为现实的话,横滨离毁灭也不远了。
“这里面的你都可以实现吗?”
太宰治举着书晃了晃,问七夜。
七夜摇摇头:“超过我能力极限的就无法实现。”
“我猜也是。”
太宰治叹了口气。
虽然在传言里,只要写的符合逻辑,“书”
仿佛就无所不能一样地可以实现所有写在“书”
里的东西,但仔细想想的话,这种事是不合理、也不应该存在的。
一切事物都应该有极限,就算是“神”
,不是也无法自杀吗?(注1)既然搞懂了葛饰北斋是什么样的存在,太宰治就对此没什么兴趣了,他终于把话题转回了横滨的存亡上。
“你应该知道,最近想要得到‘书’的组织变多了,这一点我就不再做过多的详述了。”
太宰治说,“我想,你既然已经生出了出于自己的人格,以后应该也不会那么轻易被发现了,但我不知道你有没有意识到一个问题。”
明知道“书”
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