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第24章（第1页）

跪立于佛像前，双手合计的索索，低喃地，祈祷佛祖能够保佑吐蕃保佑松赞保佑，大唐。

自与松赞干布相遇便平静温暖的心在佛像前更加安详。

只是，为何一忆起远隔一方的大唐，索索的心就会有隐隐地离愁呢？她曾经那么义无反顾地离开的大唐呵，为何在最幸福的时刻，会因思念而心痛的泪流？难道她这一生的幸福，并不是她所坚信的上天赐予她的奇迹――松赞干布吗？

索索一直相信，上天给她最大的奇迹，就是，有松赞干布的地方，就是她幸福的天堂。

但是，为什么？为什么在她幸福地拥有松赞的爱、安详地跪于她最信奉的佛像前祈福时，心底里，会有模糊的失落和酸楚呢？

索索的离愁和迷惑，在佛堂里沉淀。

索索不由的，在佛像前，想起当年在唐宫中见到的年轻有德的高僧――玄奘法师。

彼时，索索是深宫中寂寞清冷的公主，因为父皇怜惜她自幼便信奉佛法，遂于某次祭祀后，宣她去养心殿听高僧玄奘讲佛。

那是索索第一次，也是唯一一次见到传说中德行高深的高僧――玄奘法师。

索索惊讶于法师的年轻和，英挺。

她以为，天下有德的僧人都是些须眉皆白，长相详和的人。

可是，玄奘让她懂得了自己的肤浅。

当日里玄奘宣讲了什么法经，索索已经记不太清了，但是她记得，记得玄奘讲到那句：&ldo;佛曰：&lso;因果循环&rso;，故而佛家讲究修来生福……&rdo;时，眸子里晶亮的光芒。

那不是一个僧人眼中应有的光芒。

可是，却深深地刻在了索索的心中。

她不能够理解，一个终日沉浸于佛法中的僧人，怎么会有那样狡黠的目光呢？

修来生福――那么，今生得遇松赞干布，是几世里修来的造化呢？索索暗忖。

或者，是她们彼此找寻了几世的结果！

然而，为什么，为什么在幸福中的她，往往在极乐时会心痛、泪流呢？

索索想，佛要她今生身世隐诲，是为了遇到松赞干布；佛要她今生在唐宫中看尽人情，是为了遇到尺尊时懂得珍惜；佛要她在吐蕃为弘扬佛法而受挫，是为了懂得如何慈悲地付出；佛要她……那么，什么，才是她想要的呢？

跪在她所信仰所依赖的佛像前，第一次，索索开始有所怀疑，这一生，到底什么是她心底里真正想要的？

当日由大唐来吐蕃的时候，在长安郊外，索索听到有人在唱歌的声音，远远地，飘到了座于车轿中的索索的耳中。

那曲子是索索所熟悉的，诗经中的一首－《山有枢》。

&ldo;山有枢，隰有榆。

子有衣裳，弗曳弗娄。

子有车马，弗驰弗驱。

宛其死矣，他人是愉。

山有栲，隰有杻。

子有廷内，弗洒弗扫。

子有钟鼓，弗鼓弗考。

宛其死矣，他人是保。

山有漆，隰有栗。

子有酒食，何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日。

宛其死矣，他人入室。

&rdo;

那曲子的意思，是劝人在有能力时，不要荒废了当下手里所拥有的东西，免得等到自己没有能力再享用这些时，反倒落的两手空空，徒然为他人所有。

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