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按照代换理论的观点。
利是忍之所得,忍的实质是先求做事,后求利。
做小事,从开始忍耐到获利的间隔小,获利也就小。
做大事,从开始忍耐到获得的间隔大,获利也就大。
在一般情况下,只要方法正确,目标选准,获利和所做的事,与忍耐的能力总是成正比的。
古人云:三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
科举时代的人们书一读便是寒窗十年,忍得寒窗苦,方有以后的衣锦还乡,仕途坦荡,正是&ot;书中自有黄金屋,书中自有颜如玉&ot;。
纵横商海和遨游书山的道理一样,急功近利,耐不住性子等待、忍耐,根本别想获得&ot;黄金屋&ot;和&ot;颜如玉&ot;。
所以说:真正的成功商人,总是&ot;先不必求利,要取势&ot;。
对于当时的天下大势,胡雪岩了然于胸:首要的天下大势就是&ot;洪杨之乱&ot;。
胡雪岩认为,太平天国起义引起整个社会的人口流动,财富大变迁。
非一时可以安顿。
其次是大清王朝海禁大开,眼看着洋枪洋炮挟着西方的工业品滚滚流人中国市场。
中国和西方在经济文化方面存在着巨大的差距。
也非一时可以弥补。
胡雪岩本人不但了解大势,而且独具主见。
胆小之人因&ot;洪杨之乱&ot;而整天惶惶不安,忙于逃命。
胆大之人见财忘义之人,甚至趁机捞一把,终因其目光短浅难成大事。
然而,胡雪岩是胸怀天下,十分有眼光的人。
他根据当时事情的发展情况判断&ot;长毛&ot;是不会持久的,官军早晚要把他们打败。
既然天下大势是这样,那么某些不法商人浑水摸鱼,两面三刀,投机取巧,都不是地道的作为,也不会长久的。
营势造势,做大生意,最好的办法,就是帮官军打胜仗。
胡雪岩认为:&ot;只要能帮官军打胜仗的生意,我都做,哪怕亏本也要做。
要知道这不是亏本生意,是放资本下去。
只要官军打了胜仗,时势一太平,什么生意不好做?到那时候,你是为朝廷打败太平军出过力的,公家自会报答你,做生意处处给你以方便。
你想想看,这还能不发达?&ot;
只有了解了天下大势,才能够顺势取势。
势在官军这边,胡雪岩自然要帮官军。
只有昏头黑脑的那些人,因为鼠目寸光,看不出社会大的走向。
仅为眼前可图的几笔蝇头小利而断送了大好前程。
洋人那一面也是这个道理。
胡雪岩这样认为:&ot;洋人虽刁,刁在道理上。
只要占住了理,跟洋人打交道也并不难办。
&ot;
胡雪岩的这种看法,在晚清海禁开放之初,确实有着与众不同之处。
在闭关锁国的晚清,人们都普遍对洋人缺乏一个正确认识,洋人不是被鄙视为茹毛饮血的野人,就是被夸张为不可侵犯的神人。
结果当时不少商人就无法与洋人平等往来,做出了许多滑稽可笑的事情。