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第62章（第2页）

其中b表不行为；f表示对这一行为的重视程度；p表示内在因素；e表示外部条件。

人的行为是内外因素的复合。

这内外因素的有机复合必然是人行为的最佳效果。

而这内外因有机复合的前提便是独具慧眼识时务。

只有识时务者才能产生最有利于成功的行动。

时务学理论认为，任何世事的构成或运动变化都是由系统内外条件和多种因素决定的。

当某些条件和因素达到一定的排列组合和结构状态时，只要从系统外部再加入一定的能量、信息或物质，整个世事就会发生结构上的重大变化，而身处局内之人可能就会因此而被卷入这一变化之中。

即将发生变化的这一转折点可以称为&ot;事机&ot;。

世事的事机对应着的时间数轴上的某一点，被称为&ot;时机&ot;。

事机和时机统归于&ot;时务&ot;的涵概之下。

时务在事机和时机之上更具有待选择、决策和行动的意味。

抓住时机和事机选择、决策和行动，能出现更高的工作效率，不仅时效高，效能大，运动的势能强，而且实现预期目标的可能性最大。

任何世事在其发展过程中都存在时机和事机，尤其对人生选择、经营决策、计划实施等至关重要。

能够较准确地识别时机和事机的到来，并据此做出人生抉择，即为识时务的俊杰。

胡雪岩就是善于从商场变化之中寻找出机缘、识时务的俊杰。

他说：&ot;用兵之妙，存乎一心，做生意跟带兵打仗的道理是差不多，……随机应变之外，还要从变化中找出机缘来，那才是一等一的本事&ot;。

当年胡雪岩的生意正在蒸蒸日上之时，太平军攻占杭州，就使他经历了一次大的变故，而且这次的变故几乎将他逼人绝境。

这次变故有三个方面：

第一，胡雪岩的生意基础如最大的钱庄、当铺、胡庆余堂药店以及家眷都在杭州，杭州被太平军占领，等于他的所有生意都将被迫中断。

不仅如此，他还必须想办法从杭州救出老母妻儿。

第二，由于胡雪岩平日里遭忌，如今战乱之中，顿时谣言四起，说他以为遭太平军围困的杭州购米为名骗走公款滞留上海；说他手中有大笔王有龄生前给他营运的私财，如今死无对证，已遭吞没。

甚至有人谋划向朝廷告他骗走浙江购米公款，误军需国食，导致杭州失守。

这意味着胡雪岩不仅会被朝廷治罪，而且即使杭州被朝廷收复之后，他也无法再回杭州。

第三，即使不被朝廷治罪，他也不能顺利返回杭州，因为失去了王有龄这个官场靠山，他的生意也将面临极大的困难。

他的钱庄本来就是由于王有龄这一官场靠山得以代理官库发迹，而他的蚕丝销&ot;洋庄&ot;，他做军火，都离不开官场大树的荫蔽。

胡雪岩那个时代做生意，特别是做大生意，本来就不能没有官场靠山。

第101节：第九章胡雪岩的用势之妙（9）

不过，面对这一变故，胡雪岩并不惊慌失措。

之所以如此，是他从表面对他不利的因素中，准确预见出了可利用的因素：

其一，如今陷在杭州城里的那些人，其实已经在帮太平军做事，他们之所以造谣生事，是因为太平军也在想方设法诱胡雪岩回杭州帮助善后，而那些人不愿意放他回杭州。

他们造谣虽为不利，但却并不是不可以利用。

胡雪岩根据这一分析，确定了两条计策：首先，他不回杭州，避免与这些人正面交锋，他知道他的这一态度一旦明确，这些人就不会进一步纠缠；其次，胡雪岩不仅满足他们不让自己回杭州的愿望，而且他还决定自己出面，特别向闽浙总督衙门上报，说是这些陷在杭州城里的人实际上是留作内应，以便日后相机策应官军。

这更是将不利转化为有利的极高妙的一着--表面上是给了这些人一个交情，暗地里却是把这些人推上一堆随时可以引爆的火药，因为如果这些人不肯就范，加害胡雪岩，他可以随时将这一纸公文交给此时占据杭州的太平军，说他们勾结官军，这些人无疑会受到太平军的责罚。

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