所以曹操说了这么十六个字，&ldo;江湖未静，不得让位，至于邑土，可得而辞。

&rdo;就是我可以让一些虚的东西出去，实的东西那我是不让的，这叫做&ldo;不得幕虚名，而处实祸也。

&rdo;这话说得实在吧！

说得再实在没有了，你说我没有野心，我有一点，而且我的野心是一点一点大起来的；你说我有很大的野心，我不想当皇帝，我只想当晋文公，齐桓公，九合诸侯，统一中国；你说我清高，我不清高，我实在得很，我的权力、我的实惠我一点都不让；你说我不忍让，我忍让啊，你封给我那些虚的东西，什么土地啊、头衔啊我都让出去。

而且最可爱的在于什么，曹操还明明白白说，我为什么要写这篇文章，我为什么要说这些话？就是想让你们天下人都没话可说，都给我把嘴巴闭起来。

实在是不能再实在了。

这种话也只有曹操这样大气的jian雄才说得出来。

曹操这样做也是非常英明的，因为他非常知道在一个人人都说假话的时代最有力的武器是真话。

因为人家都说假话，你说真话，人家就没辙了，他的戏就演不下去了，西洋镜就拆穿了，把戏就不能玩了，只好不吭起了。

当然曹操这样说也不完全是出于斗争的策略，也出于他的天性，他确实是一个天性爱说真话的人，因此只要有机会，他是一定会说真话的。

哪怕是说假话，或者说一些半真半假的话，或者是把假话藏在真话的后面，曹操也做得非常自然。

现在我们可以得出一个结论，曹操是可爱的jian雄，他的jian与雄统一于雄。

第四讲能臣之路

曹操一生可以说是既狡诈又老实，既温情又狠毒，既宽容又报复，易中天先生给他的评价是：可爱的jian雄。

难道，曹操在刚出道时就想做jian雄吗？年轻时的曹操又有着怎样的理想和抱负呢？《易中天品三国之能臣之路》将为您讲述。

在汉朝，孝廉科是一项重要的用人制度，只有被推举为孝廉的人才会步入仕途。

曹操因为被推举为孝廉，又有身为高官的的父亲做后台，所以在二十岁的时候就顺利进入官场。

然而不久一件突发事件却令曹操陷入了进退两难的政治漩涡：进，则得罪当今权贵，失去大好的政治前途；退，则违背自己的政治理想，与权贵同流合污。

那么，意气风发的曹操该何去何从呢？易中天先生将站在平民立场，通过现代视角为您精彩品三国之‐‐能臣之路。

易中天：

在上一集我们讲到当时的最有名的人物鉴赏家和品评家许劭，对曹操又一个评价，就说你是治世之能臣，乱世之jian雄。

这句话可以有两种解释，一种是处在治世就是能臣，处在乱世就是jian雄；第二种解释，你治理天下就是能臣，扰乱天下就是jian雄。

那么曹操到底是做能臣还是做jian雄呢？其实曹操原本是想做能臣的。

公元174年，二十岁的曹操被举为孝廉，担任郎官。

孝就是孝子，廉就是廉士，一个人如果被举为孝廉，那么他就有了做官的资格，就好比现在你有了一个学历、有了一个文凭你就可以去考公务员。

那么担任郎官是怎么回事呢？汉代的官制，皇帝要从亲贵子弟当中挑选一些大家认为道德品质、思想表现和外部形象都比较好的年轻人做郎。

郎这个字有两个意思，一个是年轻人或者小伙子，还有一个意思就是侍卫，实际上到宫廷里面去做郎，也就是做皇帝的侍卫，因为这个皇帝的侍卫是要在皇宫的走廊里站岗的，所以他称之为郎，侍卫长就叫做郎中令。