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答:先&ldo;愚君&rdo;,后&ldo;愚民&rdo;。
因为国家难以治理,就因为人民懂得太多(民之难治,以其智多)。
所以从古至今,善于奉行&ldo;道&rdo;的(古之善为道者),都不用&ldo;道&rdo;来开发民智(非以明民),而是用来愚民(将以愚之)。
但是,要愚民,就得愚君。
问:为什么呢?
答:因为上有所好,下比必效焉。
统治者心明眼亮,老百姓不也跟着聪明伶俐起来?这就叫&ldo;其政察察,其民缺缺&rdo;,领导人明察秋毫,老百姓就心怀鬼胎。
相反,&ldo;其政闷闷,其民淳淳&rdo;,领导人稀里糊涂,老百姓就纯朴敦厚。
所以就算装,你也得糊涂,绝不能雄才大略聪明绝顶,更不能用聪明来治国。
这就叫&ldo;以智治国,国之贼;不以智治国,国之福&rdo;。
问:这样就能天下太平了吗?
答:对付。
因为这些办法,都是&ldo;术&rdo;,不是&ldo;道&rdo;。
归根结底,还是要回到&ldo;道&rdo;,回到原始氏族社会。
后退没出路,道家有道理
问:原始氏族社会,真的是纯朴而自由吗?
答:自由不好说,纯朴是真的。
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书,就把原始氏族社会称为&ldo;纯朴道德高峰&rdo;,并把打破这种纯朴、离开这个高峰的力量,称之为&ldo;堕落&rdo;。
不过,原始时代的这种纯朴,却未必是天性,而是另有原因。
问:什么原因?
答:一穷二白。
许多人都说,原始社会好啊,路不拾遗,夜不闭户。
这倒是事实。
但你要明白,那是因为物资匮乏,根本就没东西可偷!
也有人说,原始社会好啊,天真无邪,互不防范。
这也是的,但那是因为智力不高,当然没那么多心眼。
还有人说,原始社会好啊,人人平等,相亲相爱。
这在氏族、部落内部,可能是的。
氏族与氏族、部落与部落之间,就不好说了。
黄帝不是和蚩尤打吗?炎帝不是和黄帝打吗?哪来的&ldo;天下太平&rdo;?
问:因此,不能回到原始社会?
答:不可能,也不应该。
原始社会毕竟一去不复返,早就成了&ldo;明日黄花&rdo;。