通幽法

南塘通判顾梅坡说：张天师有通幽法，有不白事，能遣阳魂至夜台召鬼问话。

鬼如何语，即借人口出之，其人不自知也，必愚笨人方可使。

梅坡曾亲见五十六代天师。

时有法官某失所司俸银五十两，求之不得，愧恨自缢死。

既死，所失银仍不可得，主人乃用通幽法：令水夫某立门坎上，喷水贴符百余纸，几满身矣。

眼、耳皆贴符，惟不贴顶与口。

水夫初犹身动，继则不动如铸。

少顷出声，则抵冥府门，见某法官肩梁带绳，在冥府门外立候发落。

见水夫至，则曰：&ldo;汝归告天师，银则所私娈童某置地板下。

&rdo;天师遣人揭看，果锱铢不失，因问：&ldo;尔肩何梁？&rdo;则云：&ldo;缢死鬼皆负梁连绳，不能脱，甚苦其重，惟阳间为之作法事方能脱，否则不脱不能另投生也。

望天师慈悲，为作法事。

&rdo;天师许之。

忽传冥王谕天师府法官：&ldo;知道尔等屡以细事动扰幽冥，来使责二十板，后当戒绝，否则且获重谴。

&rdo;水夫方僵立，忽作屈身状，呼二十满而起，仍僵立，冥语皆水夫口述，天师如问供状，水夫随问随答。

问毕，水夫忽云：&ldo;本府门神不令入。

&rdo;则作法者忘焚饬门神一符也。

既醒，水夫觉足力乏甚，问冥事殊瞢瞢，但觉去时贴符渐多，则身上束缚渐紧为窘。

两胁逼甚，觉魂从头顶迸出，痛不可当。

其归也仍从顶上入，满身舒快，如释重负，如倦极之得眠也。

醒后，臀有杖痕，色青，久始褪。

自此，法官不敢轻用通幽法。

喜婆

越郡城有惰民巷者，居方里，男为乐户，女为喜婆。

民间婚嫁，则其男歌唱，其妇扶侍新娘梳妆拜谒，立侍房闼如婢，新娘就寝始出，谓之喜婆。

能迎合人，男女各遂其欢心。

服役民家有常主，如田之有佃，得自相顶替，卖买皆有契券。

事婚嫁祭祀外，常时则以说媒售农锦为业。

有某公子者，少年好狎邪游。

一日，其素所昵喜婆来告：&ldo;某日郎可至我家，当治具相待。

&rdo;公子如期往，则曰：&ldo;请俟之，尚有佳境。

&rdo;公子未解也，谓是狎语耳。

少顷，有舆女客至门入，见之，则少艳也，衣饰整丽，年二十三四也。

喜婆旁通言语，坐定进茶具。

喜婆出，反扃户去。

公子喻意，乃近少艳，不峻拒也。

欢毕，问姓与住处，皆不答；求再约，则曰：&ldo;视缘尽未耳。

&rdo;启帏出，则喜婆已启扃入矣，为整妆，拥之登舆去。

公子固问喜婆以少艳姓氏，则亦坚不可泄也。

后一年，公子观水嬉，则画船中其人在焉，珠翠满头，婢媪侍侧，喻意以目。