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各类相书更是汗牛充栋,像《麻衣相书》、《五行相书》、《柳庄神相全篇》、《平镜宝库》、《骨相法》……不一而足。
及至明清,相面摊遍及城乡,相面术成为影响中国人生活的一种重要方术。
在晚清政治高层人物中,以相术择人甚至成为一种风气。
胡林翼在向曾国藩竭力推荐李鸿章时,理由之一就是李氏的相貌显示他肯定会飞黄腾达:
少荃可治淮上之师,并带去营哨官也。
……少荃如评骨法,必大阔,才力又宏远,择福将而使之,亦大勋之助也。
大局安危只看丈之放手放胆耳!
胡林翼还给曾国藩的另一位幕友冯卓怀相过面,结果评价很低,说他&ldo;唇不掩齿,非期颐之难致,即谗谤之易集&rdo;。
冯卓怀就是曾国藩早年日记中常提到的好友冯树堂,此人与曾国藩定交多年,关系深密,最后还是因种种原因终生未得大用。
而更有意思的是,曾国藩身边的人,也经常给曾相面。
王运相面的结论是:
其相法当刑死,而竟封侯,亦以此心耿耿可对君父也。
而薛福成给曾国藩相面后得出另一种结论:
曾公器宇凝重而面如月满,发髯奇伟,殆韩子所云,如高山深林,钜谷龙虎,变化不测者。
当代钜公,无与匹也。
惟鬃眉稍低,生平劳多逸少。
除了曾国藩的湘军集团,晚清另一些重臣也对相术很有研究,比如荣禄,在《梦蕉亭杂记》中,陈夔龙记载过荣禄和他的一次谈话,内容是谈论肃顺的相貌。
荣禄说:
以相法言,肃顺长身玉立,鸢肩,火色,头部长锐下丰,全系火形。
五行火形最少,亦最贵。
但忌声嘶。
肃顺豺声,是以不克善终。
曾国藩就是在这样的文化背景下研习相人之术的。
四
除了风水、相面外,曾国藩另一项频繁进行的&ldo;迷信&rdo;活动是算卦。
咸丰八年十一月,因为深陷战争的九弟曾国荃&ldo;久无来信&rdo;,曾国藩&ldo;不胜悬悬&rdo;,于十一月十四日,&ldo;请李笏生占牙牌数,似尚平安&rdo;。
另一次记载是关于军事决策:
请陈雪楼筮卦,筮浙江可保否。
得《艮》之彖辞。
筮余军是否南渡,得《解》之《师》。
筮次青之应否赴浙,得《兑》之复。
他自己也会算卦。
每当军事进退两难之际,他常用算卦来推测吉凶。
是否派兵,是否移营,全局利钝,都是他卜测的范围。
进退两难,寸心终日纷扰。
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