诗人的执著，在于始终保持一种审美的人生态度。

诗人的超脱，在于没有狭隘的占有欲望。

所以，苏东坡能够&ldo;谈笑生死之际&rdo;，尽管感觉敏锐，依然胸襟旷达。

苏东坡在惠州谪居时，有一天，在山间行走，已经十分疲劳，而离家还很远。

他突然悟到：人本是大自然之子，在大自然的怀抱里，何处不能歇息?于是&ldo;心若挂钩之鱼，忽得解脱&rdo;。

&ldo;人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥，泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

&rdo;诗人的灵魂就像飞鸿，它不会眷恋自己留在泥上的指爪，它的唯一使命是飞，自由自在地飞翔在美的国度里。

我相信，哲学是诗的守护神。

只有在哲学的广阔天空里，诗的精灵才能自由地、耐久地飞翔。

198312

第18章人生贵在行胸臆‐‐读袁中郎全集

一

读袁中郎全集，感到清风徐徐扑面，精神阵阵爽快。

明末的这位大才子一度做吴县县令，上任伊始，致书朋友们道：&ldo;吴中得若令也，五湖有长，洞庭有君，酒有主人，茶有知己，生公说法石有长老。

&rdo;开卷读到这等潇洒不俗之言，我再舍不得放下了，相信这个人必定还会说出许多妙语。

我的期望没有落空。

请看这一段：&ldo;天下有大败兴事三，而破国亡家不与焉。

山水朋友不相凑，一败兴也。

朋友忙，相聚不久，二败兴也。

游非及时，或花落山枯，三败兴也。

&rdo;

真是非常的飘逸。

中郎一生最爱山水，最爱朋友，难怪他写得最好的是游记和书信。

不过，倘若你以为他只是个耽玩的倜傥书生，未免小看了他。

《明史》记载，他在吴县任上&ldo;听断敏决，公庭鲜事&rdo;，遂整日&ldo;与士大夫谈说诗文，以风雅自命&rdo;。

可见极其能干，游刃有余。

但他是真个风雅，天性耐不得官场俗务，终于辞职。

后来几度起官，也都以谢病归告终。

在明末文坛上，中郎和他的两位兄弟是开一代新风的人物。

他们的风格，用他评其弟小修诗的话说，便是&ldo;独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔&rdo;。