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女大学生到了四年级时,就成为一群成年女性。
除了特别用功的&ldo;女士&rdo;之外,大多有了&ldo;另一半&rdo;。
女大学生(不是男女同校)的另一半,从情侣到单纯的玩伴,或纯精神友谊的男朋友都有。
他们寻找另一半,最通常的方式就是和其他大学的男学生组成同好会,在同好会中互相认识;其次就是经由同学或朋友的介绍:要不然就是在打工的场所认识的。
与社会人士交往,接受奖金援助的&ldo;情人关系&rdo;,这种类型毋宁说还在少数。
克彦透过由纪子这一面潜望镜的棱镜,仔细观察了现代女学生的性质及她们的生活方式。
从这一点来看,由纪子是一面很如的棱镜,她交游广阔,可以将女大学生的共同形像映照出来。
克彦从由纪子那里了解到,现代年轻人的性观念,与他的那个年代有如天壤之别。
克彦那个年代的人(特别是男性)无法拭去对性的某种负疚感。
性对他们来讲,是一种禁忌,应该悄悄地禁闭在自己黑暗的个人私生活之中。
不管是多么喜欢寻花问柳的情场老手,心中对性都存有畏惧感。
正因为如此,才会对性无法满足地加以追求,就如同求道者那样,到处追求女性。
换句话说,性对他们来讲,有着&ldo;难以追求到&rdo;的价值。
并且,从当中延伸出对性的价值观或戏码。
可是,现在的年轻人并不认为性是多么严重的事。
虽然还不至于像握手那么随便,但也不像克彦那样,把性视为是一种禁忌,或供奉在神龛上。
尽管不能断定说,所有的年轻人都是如此,但在克彦的印象里头,有过半数的年轻人把性看成是稀疏平常的事。
现代年轻男女之间的邂逅,只要生理上互相来电,对上床的事也不会有所抗拒。
那种感觉就好像是男性与女性各有不同的工具,彼此借来互相配合使用一下。
克彦那个时代,只是单纯的生理上来电,也很难与上床联想在一起;就是想与对方上床,在心理上也会有抗拒感。
必须克服伦理观、羞耻心、社会惯例、他人的眼光等各种反抗因素,才有可能玩玩性的禁忌游戏。
性在当时,被隔绝于日常生活之外。
现代年轻人对性行为都凭自己个人的判断做决定,就好像决定要吃汉堡或看电影那么随便。
克彦那个年代的人,在决定与对方进行性行为时,一定会提心吊胆地畏惧周遭人的眼光和社会舆论。
换句话说,不是根据生理上的需求,而是根据环境来决定是否进行性行为。
克彦和由纪子约在中午碰面。
两人共进午餐之后,就到处闲逛。
有时也会在这一家咖啡厅喝完之后,再到另一家去。
由纪子知道感觉不错的咖啡厅坐落于哪里,她也把带克彦到咖啡厅去当作是一种乐趣。
位于代官山hillsideterrace的pastoral和to&rso;ssandwich,广尾的卢耶尔都德利耶尔,六本木的茜屋,代泽的四十五度等,都是克彦所喜欢的咖啡厅。
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