周朝之葬俗

在东周时期，墓葬制度发生了很大的变化，在陵墓的组成部分中，已经出现了陵园。

初期的陵园大多在陵墓的四周挖掘隍壕或夯筑围墙，也有的利用天然沟崖作屏障。

陵园一侧有门，园内除陵墓外，没有其它附属建筑。

据文献记载，春秋晚期才开始在墓上构筑坟丘，如《礼记&iddot;檀弓》中记载了孔子为父母的坟建造坟丘，并认为此前没有坟丘，即&ldo;不封不树&rdo;、&ldo;墓而不坟、与地齐平&rdo;。

但考古发现表明自战国中期起，赵、秦、楚、燕、齐、韩等国的君主死后都营建高大的坟丘，并尊称为&rdo;陵&rdo;，即指其高大如山林，也象征着王权的尊严和地位的崇高。

坟丘都经过夯筑非常坚固，形状大体分为圆锥形和覆斗形两种。

历代帝王都为自己营造大型墓室。

两周时期的墓室保持了商代以来的形制。

春秋战国时期的葬俗

春秋战国时的墓葬，人们首先要选择风水宝地，即卜葬。

《晏子春秋&iddot;内篇杂下》说，齐景公建成路寝之台后，逢于何的母亲死了，卜葬时，&ldo;兆在路寝之台牖下&rdo;。

晏婴请求景公顺从占卜之意，准逢于何葬母于路寝台下。

战国时期的陵墓多在墓内填充沙、石、木炭以利防湿，保护墓室。

我们知道，西周已经存在夫妻合葬。

到了春秋战国时代，这种异穴合葬的制度更趋普遍。

战国中期以后残酷的杀殉遭到了人们的反对，殉人减少，墓主的随葬品中漆器等生活用品的比重显著增加。

出现了用木俑和陶俑来替代人殉随葬。

秦国在献公时废除了人殉制度。

秦汉之葬俗

秦朝是中国历史上第一个统一的、中央集权的封建制国家。

秦始皇开创的陵寝制度对以后历代帝王陵园建筑影响是最大的。

秦始皇时，陵园的布局既继承了秦国的陵寝制度，同时吸收了东方六国陵寝的一些作法，规模更加宏大，设施更加完备。

总体上仿照都城宫殿的规划布置，充分体现了中央集权制封建皇权的至高无上。

秦朝开始的陵区附近设置城邑，并以陵号来命名。

比如秦始皇所建的丽邑。

同时，秦延续了建造祭祀建筑的作法。

秦始皇生前就在渭水南面为自己建立了宗庙，设立了神主，并且在陵侧建立寝宫，摆设衣冠用具以便就近接受日常祭祀。

西汉继承了秦代陵寝制度并且有所发展。

陵园里只有一个重城，陵墓在陵园的中央，坐西朝东。

陪葬墓区在陵墓前方。

西汉初期，帝、后在一座陵园内异穴合葬。

从文帝开始，帝、后各建一座陵园。

到景帝的时候，在文帝霸陵旁也建造庙宇。

以后这种陵旁立庙的制度一直延续到西汉末。

三国两晋南北朝之葬俗