夜色小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第71章（第2页）

几内亚在20世纪60年代立法，以无期徒刑来惩罚外阴切除行为，犯人在服刑期间还要从事辛苦的劳役工作‐‐若女孩在遭到外阴切除后40天之内丧命，执行者将被判死刑。

但截至今天，从来没有任何受审案例，而且99的几内亚妇女都已遭外阴切除。

在苏丹，英国早在1925年就通过法律禁止阴部扣锁25，1946年禁令延伸至所有切除的习俗；然而直到今天，仍有九成以上的苏丹女孩遭到外阴切除。

&ldo;这是我们的文化啊！

&rdo;我们向一名苏丹产婆问起此事，她气愤地表示，&ldo;我们全都想切除，美国哪管得着？&rdo;产婆说她经常帮女孩切除，都是应她们母亲要求，而且女孩长大后还会感谢她。

这也许是事实。

那名跟土狼奋战然后到传教士那里求救的埃塞俄比亚瘘管病患玛哈苞巴，她记得当时自己是多么期待接受切割成年礼。

埃德娜&iddot;阿丹强烈反对切除习俗，但她表示国际运动效果不明显，从来没有触及一般的索马里妇女。

我们开车穿越索马里的哈尔格萨市时，她突然指着对街一幅谴责外阴切除的横幅布条。

&ldo;联合国来索马里挂布条，&rdo;她说，&ldo;那有什么用？一点影响都没有！

女人连路牌都看不懂！

&rdo;事实上，国际社会对于外阴残切的谴责，反而促使一些国家产生戒备心而群起抵抗，导致部落团结一心捍卫习俗，他们认为应该保护受到外人攻击的传统。

后来反对者终于学聪明了，并稍微退让了些，改而使用更为中性的词&ldo;外阴切除&rdo;（fealenitalcuttg，fgc）。

至少用这个词，不会暗喻他们所帮助的那些妇女是残缺不全的，否则对话起来，气氛会变得太僵。

更重要的是，领导地位要交给埃德娜这样的非洲女性，因为她们发言的权威性与说服力远大于外国人。

终止切除运动中最为成功的团体或许是&ldo;托斯坦&rdo;（tostan）。

这个西非团体采取极度尊重当地人的方式，将外阴切除置于社区发展的大型架构中。

推行该方案的代表不是给妇女上课，硬生生地改变她们的观念，而是鼓励村民讨论跟切除相关的人权与健康问题，然后让她们自行选择。

事实证明，这个软性推销方案的效果远大于强迫推销。

&ldo;托斯坦&rdo;由莫莉&iddot;梅利钦（ollylchg）成立，她来自美国伊利诺伊州丹维尔市（danville），为人热情。

虽然长期待在非洲，但是她的外表和口音依然有地道的美国中西部人的味道。

高中时上的法文课，让她对任何跟法国有关的事物都心生向往。

后来她到法国念书，又在巴黎郊外一个贫民窟工作，那里住的大多是北非人。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。