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即身佛这个称呼,似乎是来自于真言密教中即身成佛的思想。
以生身就这样臻于佛的境地‐‐也就是带着肉体成佛的人,是这样的意思吧。
也就是活佛。
本义应该是历经严格的修行,最后活着解脱,但后来似乎被扩大解释了。
特别是在出羽三山的汤殿山‐‐真言宗系的当山派修验道,仿照开祖弘法大师空海在高野山不动之窟入定后,现在依然活着的俗信,发展为活生生地将自己的肉体木乃伊化这种特异的形态。
此外,这样的行为似乎也是想要将肉体保存到传说释迦入灭后,未来佛弥勒菩萨将现身拯救众生的五十六亿七千万年的后世。
老师在卫生展览会说的孺勒云云的,似乎就是在指这件事。
发想的根干,与投身入火的烧身往生、或投身入海的补陀落渡海※似乎是一样的。
〔※为前往净土补陀落,只身乘上小舟出海,是一种舍身行。
到江户时代时转变成一种水葬。
〕
简而言之,说得直截了当些,就是宗教性的自杀。
因为这是为了成为活佛而死。
我也觉得这好像彼此矛盾。
「你们到底想不想听我说话?」
富与巳瞪着我和老师。
眼神凶狠。
「想听,想听。
」
我请富与巳吃附近买来的糯米丸子。
我们没钱进店里。
三个男人聚在毫无遮蔽的空地上,边看木乃伊的照片边吃糯米丸子的景象,嗳,怪到家了。
富与巳一吃起糯米丸子就说了起来。
「这个优门海上人啊,本来祭祀在我祖母亲戚的寺院里。
那里虽说是寺院,但也没有住持。
住持三十年前中风死掉了。
现在是过世的住持的太太,我爸的堂姐妹,一个人在守着寺院。
嗳,算是祈祷所。
」
「太太也出家了吗?」
老师问,富与巳「没有没有」地摇手。
「算是巫女吧。
」
「那里是寺院吧?」
「是神佛混合。