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莎莎的话终于给了我一个准确的答案:饥饿的情感。
不论我做什么,都是那个我不知晓但必须要做的事情,无须解释什么,只要能填塞我饥饿的情感,只要让我觉得并未失去什么,只要生活仍在以连贯的形式继续。
这样的自解不免有些牵强,但我的确有了不再使心灵空虚的满足。
是的,饥饿的情感,这才是空虚症结的所在。
是的,茜茜带走了我的情感,而我却不能没有情感的活着,没有谁可以如此。
为了弥补空虚,我不得不放纵自己。
所以,我饥不择食的饕餮各式各样的情感,解放自己的情欲,为性而性,为快乐而快乐,这样,高质量的生活才能得以继续下去。
我和不同的母狗做爱,她们有的是贵族,有的是流浪狗,不管她们是何身份,她们是谁,她们都有一个共同点,就是美丽非凡,有高超的技巧。
我深刻感受到肉体带给我的愉悦和满足远比灵肉合一带给我的纯粹,肉体是直接的,直接的接触快乐,而灵肉合一却要在灵与肉之间不断的转换,不断的鉴别灵就是灵、肉就是肉,否则就是玷污神圣的爱情。
爱情?多么可笑的一个字眼。
肉体得到空前的满足,灵魂自然也就满足了,两者不是对立的,而是同一条轨道上的先后关系,肉体在前,灵魂在后。
倘若把此顺序颠倒,结果就是伤痕累累,痛苦连绵(我的例子足以说明问题的严重性)。
所以,狗的爱情观是对的,爱情是一件奢侈的商品,买得起就买,买不起就走。
爱情就像是一款最新的时尚手机,你终于攒够钱买了它,可每月累积的话费远比手机本身价值高的多。
当使用成本高于购买成本时,它就成了你的负担,使你深陷两难的境地。
更可气的是你把手机买回来的时候,发现它已经淘汰(当饰品的可能性都没了)。
我的生活终于恢复正常,终于在生活被割裂的最后时刻,成功的衔接起来。
那不知晓但必须要做的事情一直做下去,不论是什么事情。
这是不是一种正常的生活?我给不了自己答案。
但有一点是不争的事实,就是在这种极度充实的生活中我超越了自我。
演出的激情越来越程式化,谄媚的技巧越来越无形,把握现实的手腕越来越刚柔,面对未来的心越来越坦荡……当然,还有我的乌托邦,一个从美化到彻底神化的黑社会。
大黄问我,万岁,你说,乌托邦到底是什么?
我说,乌托邦就是乌托邦。
的确,在我不断领着众狗实现乌托邦的过程中,有些狗对此产生了怀疑。
大黄是第一个,他对我及乌托邦的置疑越来越重:我们的生活不仅没有比宠物过的更好,反而在倒退;我们组织里结党营私愈演愈烈,官员腐败愈来愈盛;我们的治安有史以来最糟,还不如黑社会;到底什么是乌托邦?……大黄所说的一切我都认同,可我不能承认,不能承认乌托邦就是一个我胡编乱造的梦。
但有一点可以肯定,就是我在乌托邦里绝对的自由,我不能让任何狗去摧毁我的自由。
因此,我不得不在乌托邦展开全面清洗行动,就是将信念不坚定者划为污蔑伟大万岁的政治犯。
我为何可以打碎自己的水晶骨头,却不让众狗打碎他们自己的水晶骨头?归根结底是我的自私,对自由的无限渴望。
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