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他问达思牧师:&ldo;什么叫拉索罗?&rdo;
达思说:&ldo;胜利属于神。
西藏人要跟我们比试法力。
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上校想,这就对了,西藏人等待的肯定不是英国人的枪炮,而是上帝,是耶稣基督。
他突然意识到让自己和牧师代表基督首先进入西藏是最妙的,那是信仰征服和军事征服的双重体现。
作为一个虔诚而狂热的基督徒,他尤其重视上帝走进西藏的荣耀,而他就是高举上帝旗帜的那个使徒。
他一面传令前锋部队暂时停止进攻,一面招呼达思牧师陪同自己迅速前去。
从这里走到日纳山口,骑马需要一个小时。
这是非常重要的一个小时,它给了日纳山最后的平静,也让西藏边防军的藏兵及家属有时间饱吃了一顿早餐。
早餐还没吃完,欧珠甲本就发现,他让洋魔等一等的目的达到了:隆吐山方向终于出现了一个喇嘛,他身材高大,满面阳光,带着跟洋魔异教比试法力的自信,大步走来。
欧珠来不及放下喝茶的木碗,激动地迎了过去。
年轻壮实的西甲喇嘛一副天地不怕的样子,听完欧珠甲本的自我介绍,就问:&ldo;口信收到了,上帝在哪里?&rdo;
欧珠指着洋魔头顶的天空说:&ldo;那儿,看见了没有?&rdo;
西甲眯缝起眼望了片刻说:&ldo;看见了。
闪开,我要念经了。
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他跨前几步,劈腿而立,两手叉腰,朝着十字精兵的方向粗声大气地念起来。
所有人都洗耳恭听,却发现他翻来覆去念的就是&ldo;唵嘛呢叭咪吽&rdo;。
这个谁不会,在西藏,阿妈教给孩子的第一句话就是它,还需要请专门念经的喇嘛来念?
欧珠甲本小心翼翼地说:&ldo;这怕不顶事吧,有没有更厉害的经?&rdo;
西甲说:&ldo;你们知道啥,这是最好的经,文喇嘛念出来是文经,武喇嘛念出来就是武经。
我是武喇嘛,一句就是一支响箭,十句就是十支响箭,一万句就是一万支响箭,洋魔算什么,来了就是死。
&rdo;突然,他盯上了欧珠甲本手中有奶茶残渣的木碗,舔着干燥的嘴唇说,&ldo;决战心切,走得急,饿了,没有力气念经了。
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欧珠回头,大声对老婆喊:&ldo;快把吃食拿来。
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果姆提着茶壶和糌粑口袋从帐房里冲出来,跑着,浑身丁零当啷响。
常年驻守边防的人见个喇嘛不容易,为了表示恭敬,果姆换上好衣裳,把所有银子和石头的佩饰都披挂上了。
别的女人也跟她一样,早已穿戴得花花绿绿,有模有样。
西甲喇嘛坐到地上,让几个女人伺候了吃喝,打着饱嗝站起来,信步走出大隘口,叉腰立定,朝着十字精兵阵地,更加雄壮地吼起了&ldo;嘛呢&rdo;(六字真言)。
十字精兵的阵地上突然也响起了一阵吼&ldo;嘛呢&rdo;的声音。
一袭酱紫袈裟飘了出来。