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第52章（第1页）

而整个群体，焦虑也是共性。

想想中国此时到处是成绩，可也到处是问题。

有时候都庆幸，这么多问题的中国，怎么没太出事儿地走到了这个地步!

焦虑也不会让目标一步到达，得学会把有些事儿交给时间。

解决中国的好多问题，真正的帮手只能是时间。

这么一想就从容了。

写《繁花》的金宇澄，在一次访谈时聊到：从发展的眼光来看，你只能寄希望于未来。

我从来没觉得我们这一代怎么样，我们看历史书，翻一页就是五百年……

中国与世界的关系也是这样吧。

2014年初，在法国巴黎见到咱们刚派过去的大使，他给我们讲了一个趣事。

在外交部时，经常接到老百姓邮过来的钙片，潜台词很明确：中国外交太软，需要补钙。

可到了国外，听得最多的却是人家天天觉得我们的外交太强硬，总欺负他国……你看，矛不矛盾?

没错，我们正处在矛盾中前行的中国，这是我们这一代人的宿命。

时间轴上的中国

对于今天的中国，从追求可以用数字衡量的目标，到追求无法用数字衡量的目标，是一次巨大的转场。

小到一件事的细节，大到一个国家的发展方向，定位是非常重要的，否则就会迷路。

作为一个干新闻的人，在开口谈改革之前，非常重要的一件事就是明确此时此刻的中国在哪儿，找到横轴和纵轴的坐标。

我对目前中国的定位不妨用四个年份、四个数字，或者说四个跨度去定，即百年中国、六十年中国、十年中国和2012年的中国。

百年中国：从家国梦想到个体梦想

第一个跨度就是百年中国。

2011年是一个注定要跟历史结缘的年份。

这一年，我们要纪念中国加入世界贸易组织十周年、北京申奥成功十周年、中国足球进入世界杯十周年，还有中国共产党成立九十周年，更重大的纪念是辛亥革命一百周年。

当我们用一百年的跨度去衡量中国，恐怕要思考这样的问题：这一百年里中国发生了什么变化?我觉得最重要的变化就是自辛亥革命以来，一个以国家独立、富强为标志的&ldo;中国梦&rdo;，过渡到以个人梦想得到尊重、得到保障、得到维护、得到推动为主的新&ldo;中国梦&rdo;。

此时此刻的中国，正处在&ldo;中国梦&rdo;的转轨时期。

为什么这么说?请问在一百年前，辛亥革命时期，中国的忧虑是什么?痛苦是什么?梦想是什么?回过头看，那时一些已经开办的报纸杂志，也在收集梦想，只言片语中承载的多是&ldo;家国大梦&rdo;。

因为在一个四分五裂、哀鸿遍野、积弱积贫的国度里，国民恐怕很难有属于自己的梦想。

乃至再往前追溯半个世纪，从1840年算起，&ldo;中国梦&rdo;大多都与个性无关，与个人无关。

在实现家国梦想的过程中，大多数的国民是愿意参与其中的，参与的方式就是抑制个人梦想，融汇到家国大梦之中。

我们可以举无数的例子。

比如说&ldo;三钱&rdo;当中的一位‐钱伟长，日本入侵，国难当头，他突然意识到只有科学才能挽救国家命运，历史、文学都无能为力。

于是他生生舍弃了世代家学，摒文从理。

请问现如今的&ldo;80后&rdo;&ldo;90后&rdo;们，有几个人还愿意放弃自己的爱好和梦想，去为所谓的家国大梦扭转人生道路?

还有无数没有留下名字的人，在历史长河中销声匿迹。

河北一个小村子里，有一位八十多岁的老农民，年轻时给住在村里的战士送过饭。

有二十三名战士在一场非常惨烈的战斗中牺牲了，他把他们掩埋在村里，为他们守了六十多年墓。

他家就在墓旁三百米的地方，从来没搬过，将来也不打算搬。

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