夜色小说网

手机浏览器扫描二维码访问

第16章（第1页）

[1]假戏真打的一种擂台艺术，是将体能发挥到极点的一种运动，包括拳打、脚踢、肘击、抛摔等几乎所有的徒手格斗技法，有时中间还穿插着表演和舞台特技。

比赛场地允许延伸看台上，甚至休息室内。

1986

社运的启蒙

1986年，不管是台湾还是国际上都精彩无比。

小朋友们印象最深刻的还是美国那橘色火箭的&ldo;挑战者号&rdo;，在现场播报者兴奋的语气中升空，一分钟后整个爆炸。

看到这样的画面，大家都傻掉了。

当年，说未来要做航天员的小朋友少了很多。

二月时，科拉蓉夫人当选菲律宾总统，长期高压统治菲律宾的马科斯流亡到美国。

这件事给国民党很大的震撼，也给党外很大的鼓舞。

除了政治事件外，1986年的两起民间发起的事件，也对台湾民间的少数民族凝聚力产生影响，并冲击了民众长久以来的思想观念，那就是反杜邦运动及汤英伸案。

在台湾的历史上，除了这几百年移居过来的人之外，还有原来就住在台湾本地的少数民族。

在过去很长的一段时间里，他们被叫做&ldo;山地同胞&rdo;，简称&ldo;山胞&rdo;。

长期以来，当局对他们疏于照顾，导致不管在什么方面资源都极度匮乏，而&ldo;山胞&rdo;在台湾所占人数也很少，算是比较特殊的群体。

而教育资源的匮乏，也使他们普遍受教育程度不高，年轻气盛就走进社会。

由于没有文凭，他们能够选择的便是粗重的工作：建筑工，搬运工，出海跑船等。

而女人，也常常沦为娼ji、雏ji。

后来那几年，雏ji问题也一直成为社会运动关心的对象。

汤英伸事件就是在这种背景下发生的。

汤英伸本来是师范专校学生，受到学校教官不合理对待后被处以退学而来到台北找工作，没想到，找到工作九天之后就杀了雇主全家，最后虽然主动投案，但他仍被判了死刑。

随着案情越来越明朗，社会舆论也越来越支持汤英伸。

原来，汤英伸来到台北后，被介绍所介绍到一家洗衣店当杂工，老板以先代付高额介绍费为由，强行扣留他的身份证。

汤英伸就这样待在这个既闷且热，每天需被强制工作18小时以上的恶劣环境下工作。

他忍受没几天就想要离开，老板夫妇非但不准，还拿出手中那张汤英伸身份证，扬言说他欠钱未还，并加以辱骂。

就在这其中发生了口角，再加上一点酒精的催化，汤英伸终于酿下大错。

汤英伸的经历是当时山胞们找工作时常遇到的事，一般雇主认为他们好欺负，歧视他们，所以汤英伸事件算是一个引爆点。

这样一个没有前科，在校时表现良好的年轻人为什么会犯下这样的错误呢？社会上开始讨论这个问题，并展开了救援行动，不管是党外、社运界，还是宗教界都活动了起来。

汤英伸固然罪有应得，但另一方面大家在检讨的，是整个畸形扭曲的社会对少数民族所采取的漠视与歧视，以及有形无形的莫须有排斥，不给他们一个合理的生存空间等。

后来汤英伸还是死了，但从这件事以后，社会开始关注山胞问题：社会是否给他们公平的对待，是否一直对他们有种有色眼光，是否尊重过他们的实际需要与诉求。

此外，这年的&ldo;反杜邦&rdo;也是环保运动的一个启蒙。

大凡发展中国家，都一定经历过这么一个时期：环保问题与经济发展政策相冲突。

支持经济发展优先的人，认为人民经济发展问题最重要，可以牺牲一些环境。

而环保人士认为，环境一旦破坏，以后花再多的金钱也挽救不了。

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。