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秦始皇陵里有炊烟,这可真是活久见。
崔判官顺着鬼兵指的方向,揉了揉眼睛。
“宗主,不会是着火了吧?”
黑无常说道,“这地下咸阳城,灯火通明的,就算真着火了,也不稀奇。”
“着火冒的是黑烟!”
崔判官说道,“我看这炊烟的方向来自于内城,我们不妨过去看看。
大家都小心点,这地下保不齐有什么乱七八糟的东西!”
“宗主不用多虑!
有我黑无常在,定能全身而退!”
“八哥,你没喝多吧?”
马面问道。
“没啊!”
“没喝多,怎么净说些醉话?”
要不是崔判官在旁,黑无常真能上去给马面胖揍一顿。
崔判官一行人出了院子,走在这石制建筑生活群,看着逼真的街道、店铺,真是感慨万千。
中国古代不像西方,很少有石制建筑,就算有石制建筑,也多用于佛塔、桥梁、陵寝,而非住宅。
这一方面是,中国古代的建筑工匠相比于石头,更了解木头的特性,再有就是,中国古人认为,活人的住宅,不需要长久。
《北史》说过:“宫室之制,本以便生人。”
在古代中国人眼中,房子不是永久的,所以并不强求建筑的久远。
所以,就算是香火盛行的寺庙,也需要频繁改建,就如同要常常给凡世的人重新翻盖新房一样。
不求永恒与久远的生活哲学,着眼于现世的儒家态度,让中国古代建筑,多采用木结构。
除了上述原因,木头的取材方便,不像石头,还需要锤凿斧钺,这样,木建筑还具有施工快的特点。
木建筑,榫卯结构,有一定程度的活动性,会使整个木构架在遇到地震时,产生防震效果。
此外,榫卯也可拆卸,让修缮、搬迁变得更容易。
这是古代中国人特有的哲学。
说白了,陵寝用石制,是古人觉得,死后的墓穴,才是未来永久的家。
我们中国人一代一代努力,都是为了子孙后代比我们的日子更好,觉得多攒点钱,后代就会少吃些苦。
难道,我们的子孙后代就不会自己赚钱吗?偌大的地下咸阳城,除了没有人烟,随处可见兵俑,就跟走在一座城里,没什么两样。
“宗主,我看这地方挺好的,要不要我们从酆都都搬到这里来?”
黑无常看中这地方了,“这不是上天赏赐给我们的地方吗?”
崔判官语重心长道:“我们虽然称自己为人间之鬼,但也不至于混到给秦始皇守灵的份上吧?”
“对了,宗主,刚才那炊烟会不会是守灵人留下的?”
牛头突发奇想地问道。
“闹呢!”
黑无常道,“真有守灵人,我们还至于进来这么费劲吗?再说,秦始皇这人,方方面面,谁愿意为他守灵?也就是这随处可见的小泥人吧!”
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