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在自我批判和否定成为绝对标准的同时,一个新的禁忌tabu也形成了‐‐就是对纳粹主义的任何同情或谅解。
活过纳粹时期的父母绝口不提自己的过去,在学校里被教过&ldo;万恶的纳粹&rdo;的子女也不愿、或不忍,追问上一代的过去。
一种集体罪恶感这个禁忌,到九十年代还像一个发炎的肿处,碰不得,一碰就起全身痉挛。
这个发炎的肿块是德国特有的历史包袱,使德国人特别显得紧张。
在任何国家,甚至包括犹太势力强大的美国,你都可以想象在一个社交场合上,某个大嘴巴开始讲犹太人的笑话,以取得哄然一笑的效果。
在德国,别说不容易找到这么一个大嘴巴,就是找到了,笑话出口之后,他看见的可能是一张一张铁青的脸。
这个历史包袱,对许多人来说,可能是太重了一点,所以才有科尔总理的名言:
&ldo;后生者无罪&rdo;,为下一代减轻负担。
可是他没有办法防止人去触犯那个禁忌‐‐那个禁忌目标也太大了。
失业的、失学的、没有家庭温暖的、心里朦胧着反抗冲动的少年和青年,找寻发泄的目标。
他怎么样可以轰轰烈烈地干一下,让全世界为他震动?有什么东西,在这个社会里,是绝对绝对碰不得的,一碰就要天崩地裂?答案太清楚了。
在德国,强奸、放火、杀人、抢劫,和任何其他社会一样,都只是一般社会新闻,连乱伦、杀父杀母,都只是犯罪学家和社会学者关怀的小领域。
在这个国家,只有一件事能造成轰轰烈烈的效果:那就是杀人,而且必须是杀外国人。
只要杀的是外国人,肯定上的是第一版头条新闻,而且不只是国内新闻的焦点,也是国际媒体的宠儿:街头巷尾,莫不谈论,举国为之震动。
牵涉到排外事件的德国人,百分之七十是二十一岁以下的青少年。
这些青少年,和极左的赤军不同,没有组织的带领也没有政治理念的支持。
他们多半来自低收入阶层,失业,失学,酗酒。
去年纵火杀人的十九岁青年拉尔斯,来自一个破碎的家庭,母亲在他九岁那年自杀死亡,他就在扶养中心长大,一向是个问题儿童。
五月犯案的是十六岁的克里斯强,没有父亲,母亲常换伴侣。
他解释自己恨外国人的动因:母亲从前有个情人,他很喜欢。
那个人经营的加油站有次被人抢了,据说是被外国人抢了。
克里斯强被警方逮捕时,烂醉如泥,不省人事。
看德国的排外风cháo,必须有这么一个历史焦距:在对纳粹历史进行自我批判的过程中,德国文化形成了一个绝对的禁忌。
对禁忌挑战,不管是理性的或盲目的,其实是青少年阶层的特色。
九十年代由青少年主导的反外风cháo,究竟有多少是属于法西斯理念的推动?有多少是属于青少年对一个庞大禁忌的盲目反抗?还等时间来澄清。
不考虑这个禁忌形成的历史背景而遽下断语:日尔曼民族主义复苏、希特勒精神复活、纳粹主义横行德国等等,恐怕都是未经深思的危言耸听之辞。
值得担心的是,危言耸听造成影响,将原来已经森严的禁忌再加几道锁,而导致更强的反弹。
每次事件发生,就有人提议将所有极右党派指定为非法集团,以杜绝影响。
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