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左宗棠知道,个性有人喜欢、有人恨,他怎么看待自己个性一生?
他十分豁达,说:我这个人,平生与这个世界的人,总是磕磕碰碰,说不到一块。
但我从来不强行要求别人按我说的做,我也不愿意委屈自己来将就别人。
对一切毁损我的,赞誉我的话,我都像聋子一样听不到,瞎子一样看不到。
毕竟用话毁损我,又不能真正做到损害我;赞誉我,也不能多带一点什么给我。
毁损我不能掩盖真实的我,我为什么要在意?赞誉我反倒可能夸奖过了头,变得好像在夸奖别人了;都不是我自己了,我为什么要在意?至于&ldo;千秋万世名,寂寞身后事&rdo;我也懒得去理会,如果要我做个自我评价,我就给自己取个谥号,就叫&ldo;忠介先生&rdo;!
[5]
这种率直的口气,与做《述志令》的曹操有几分相似。
&ldo;设使国家无有孤,不知当有几人称帝,几人称王?&rdo;曹操实在、从不打官腔,碰到有机会就说真话。
&ldo;神龟虽寿,犹有竟时;腾蛇乘雾,终为土灰。
&rdo;有了这种对宇宙人生深刻的哲学洞察,才会有&ldo;是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数&rdo;的自信与洒脱,才敢自我调侃给自己取个谥号。
左宗棠一生传奇的经历启示我们,人的一生,会遭遇无穷无尽的失败、挫折和沮丧。
直面人生的丰富与复杂,扪心自问,我们会发现,纯之又纯的正能量事实在个人身上不存在。
正能量往往来自负能量,负能量发挥得恰当,往往可以转化成正能量。
左宗棠在18岁那年,本有许多种可能。
但长沙棚户区旧书摊的几本小书,偶然改变他的轨迹,也改变了中国的命运。
左宗棠所以能取得空前绝后的事功,在于他的个人性格、特质,包括他有意识地研究的&ldo;时务&rdo;,都暗合了晚清时代的需要。
他生活在一个需要英雄、同时也产生了英雄的时代。
事实上,任何一个时代,只要有人将它发挥到极致,能够与时代需求合拍,都可以创造出左宗棠式的传奇。
这也是左宗棠留给今天我们的启迪。
左宗棠备受人争议的是他的个性。
但如果抽掉了&ldo;婞直狷狭&rdo;,左宗棠与曾国藩、李鸿章的差别就近了。
正是这些个性、正气、真气、正负能量交相激荡,让&ldo;实干个性官员&rdo;这个极富色彩的政坛词汇,在今天有点生猛地逼进我们的视野。
2012年7月16日初稿写就
2013年1月18日第二稿改完
2013年8月9日第三稿改定
[1]&ldo;熟人社会&rdo;是费孝通先生提出的概念。
通俗讲就是&ldo;圈子社会&rdo;。
背景和关系,是熟人社会的典型话语。
&ldo;熟人社会&rdo;亦称&ldo;关系社会&rdo;、&ldo;后门社会&rdo;。
它的特点:强调人治,不主张法治;办事凭人与人之间关系的生熟程度、感情深浅程度;责、权、利的界线较为模糊;他人的权利容易被侵犯;在公共事务中论资排辈、任人唯亲、徇私舞弊。
只有在现代社会中,由于社会变迁,社会空间越来越大,人们成为陌生人,法律才有产生的必要。
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