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第57章（第1页）

第六卷第169章：古代机关术

这样人走了几次后，还是看到原来那个石雕，人就会崩溃了，往往会被未知的恐惧给吓死。

所以，所谓的&ldo;鬼打墙&rdo;，其实只是古代的一种机关术。

在古代，机关术已经发展到了一种登峰造极的地步，伴随着科技的一步步发展，古代的机关术却是渐渐失传了，这不能说不是一种遗憾。

我为了让小童放松下来，就给他讲了一下古代机关术的神奇故事。

说到古代机关术，好多人会先想到到三国时期诸葛亮发明的木牛流马，用木头雕刻的木马，竟然可以像真马一样运送粮草，并且自己可以认识来回的道路。

其实在诸葛亮之前，战国时期的&ldo;工匠之神&rdo;公输般，就发明了会走会动、以线枢控制的&ldo;机关人&rdo;，墨家之祖墨子也发明了能飞行三日的机关飞鸢、以及能自由移动的机关屋。

但是这二人却都认为自己的机关术远远算不上是最一流的机关术，他们一直推崇一个人，那个人叫做偃师。

在《列子》中，就有关于偃师机关术的详细记载。

周穆王前去昆仑山狩猎，在巴蜀遇到了偃师。

偃师身边站着一个身披着木纹色彩的奇异人物，行礼作揖，仪态风流。

周穆王问起这个人的身份，偃师却说那不是真人，只是一个他制造的木甲艺伶。

周穆王大吃一惊，仔细再看，发现这个木甲人实在是太像真人了，无论是他的举止反应，一颦一笑，看起来都和常人无异。

周穆王要他唱歌，他张嘴就能唱;要他跳舞，他的舞姿翩翩，不输给歌女。

周穆王惊叹不已，让自己的宠妾也来观看表演，在表演结束时，这个木甲艺伶竟眨巴眼睛，勾引周穆王的美丽爱妾。

周穆王大怒，以为是被人给耍了，这个木甲人只是真人贴的木皮扮的假人，不禁大怒。

偃师为了释疑，便当场拆解了这个木甲人，让周穆王看，只见那木甲人揭去了木皮后，便只剩下了一具木头、皮甲、胶漆等材料。

等偃师把那些零件给拼了起来，那个木甲人又活了起来。

第六卷第170章：《列子汤问》

周穆王这时才不禁感叹道：&ldo;没想到人工的技巧，竟然能像造物者的天地之术一样神奇，真是不可思议!&rdo;《列子汤文》原文：&ldo;周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。

反还，未及中国，道有献工人名偃师，穆王荐之，问曰：&ldo;若有何能?&rdo;偃师曰：&ldo;臣唯命所试。

然臣已有所造，愿王先观之。

&rdo;穆王曰：&ldo;日以俱来，吾与若俱观之。

&rdo;越日偃师谒见王。

王荐之，曰：&ldo;若与偕来者何人邪?&rdo;对曰：&ldo;臣之所造能倡者。

&rdo;穆王惊视之，趋步俯仰，信人也。

巧夫顉其颐，则歌合律;捧其手，则舞应节。

千变万化，惟意所适。

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