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立春。
二十四节气之一。
武帝找能人测量天时,设立二十四节气。
而立春,便是万物起始、一切更生之意,意味着步入新的开始。
立春的到来,说明寒冷的冬日即将一去不复返,万物闭藏的冬季已过去,开始进入风和日暖、万物生长的春季。
那些在冬日久居家中的百姓,也能够通过二十四节气,来分辨大体的时节变化,此事关农时,至关重要。
而在这个时候施粥,也绝非是心血来潮。
一整个冬日的时间,许正既是在钻研百家之经典,同时也是在不断的揣摩那位从未得见就已逝去的普度大师。
从对方留下的各种批注中,思考对方是一个什么样的人,必须要先有足够的了解,才能继续揣度对方的构思,未来才能在他遗留的功法上动刀。
不断的揣摩和思索之中,许正肯定普度大师并非是一个‘慈爱’之人。
他或许能算是一个坚定的求道者,但要说对普世之爱,那大抵是没有太多的。
这一点,仅从普度大师对墨家经典的批注中便能看出一二。
依据觉明小和尚的说法,普度大师来到这里后,的确做了很多的好事儿,单从自身的行动上来说的话,论迹不论心,那自然是绝对的好人。
可许正很清楚,在这里有些时候还真不能只看他做了什么——这并非是在胡搅蛮缠,因为修行,是有天道之疾的。
觉明小和尚不清楚,一般人不知道,为了躲避修行之疾,从蛮荒天跑出去,辗转了千山万水的普度大师自己能不清楚?
他收留孤儿,教化百姓,乐于善事,这是真的。
但同时涅槃寺创建以来,他的木鱼法器天天在敲,也是真的。
人是矛盾的统合体,只看人之一面,未免不够贴切。
许正耗费了一整个冬天的时间,一直在钻研,虽说与普度大师素未谋面,但他能看到的东西,反而比那些真正接触过普度大师的人,见到的更多一点。
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