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第64章（第2页）

这样地拷问对生活的意义，对每一个人和一切人的生活都提出了质问。

所谓严肃的人其实是没有价值的，因为他按照既定的理由证实他的生活；这样一来，热情而深沉的女人便在时时修正已经树立的价值了。

她知道孤立无援的自由处于不断的紧张状态；她因此而处于不断的危险之中：她在一瞬间便会赢得或失去一切。

正是急不可待地冒了这一场隆，才给她的故事染上了英雄历险记的色彩。

这赌注是最高的赌注，它就是生存的意义，而这生存则是每一个人的命运，并且是他唯一的命运。

米娜&iddot;德&iddot;凡海尔的逃跑在某种意义上似乎很荒诞；但它涉及到一个完整的伦理体系。

&ldo;她的生活出了差错吗？

她的幸福已迟到了9个月。

她的心过于热烈，以至不能满意现实生活。

&rdo;玛特儿不如克莱莉妮或德&iddot;查斯太勒夫人忠诚，她按照她所建立的有关她自己的观念调整她的行动，而非按照实际存在的爱情和幸福：自救而不失落，在所爱者面前屈服而不反抗他，这样岂不更傲慢、更崇高吗？她也独怀疑虑，正在拿比生命还对她重要的自尊冒险。

给这些女人的生活带来光荣的，便是热烈地求索正确的生之理由，是穿过无知、偏见和欺骗的黑暗，在变化着的、灼热的情欲之光下探索，是拿幸福或死亡，尊荣或羞耻去冒险。

女人当然不知道她在周围所散布下的诱惑；自我关注，扮演主要人物，这总不是真诚的态度；格兰特夫人把自己与罗兰夫人相比，明显地做出她不同于后者的行动。

如果玛特儿依然很迷人，那是因为她卷进了她的喜剧，因为她在自以为能控制住她的心时却为心所役；她的动人之处正在于她逃避她的个人意志所能达到的程度。

但是，最纯洁的女主人公都缺乏自觉的意识。

德&iddot;瑞那夫人不知道她的秀气，正如德&iddot;查斯太勒夫人不知道她的才智一样。

她们的情人深感兴趣的一点也正在于此，读者与作者也与他有同感；他是见证人，通过他，这些秘密的财富显露出来了；他只是赞赏德&iddot;瑞那夫人的秋波那一转，赞赏德&iddot;查斯太勒夫人周围的人欣赏不了的&ldo;活跃、轻松而深沉的精神&rdo;；甚至别人若在欣赏吉娜的才智，他已深入了她的灵魂。

在女人面前，男人尝到了观赏的乐趣；他之为她神魂颠倒，正如他陶醉于风景或图画一样；她在他心中歌唱，给天空增光添彩。

这种显现是他的自我显现：如果自己不是一个灵敏、敏感和热情的人，就不可能领会女人的美妙之处，以及她们的敏感和热情；女性的情感创造了一个具有微妙差异和各种需求的世界，发现这个世界可以丰富她们的情人：与德&iddot;瑞那夫人为伴，于连就变得与他决定要做的野心家判若两人，他做了新的选择。

如果一个男人只对女人有浅薄的欲求，他会觉得引诱她是十分可笑的事情。

而真诚的爱则会真正改变他的生活。

&ldo;爱情不管以什么形式出现，不管形式多么寒怆，它都像维特的爱一样把灵魂向着美人儿的情感和欢乐打开。

它甚至在没有财富的情况下也能带来幸标…&iddot;&iddot;&rdo;&ldo;它是新的生活目的，每一件事物都与这目的相关，同时它也改变每一种事物的面貌。

爱欲在一个男人的眼前就像昨天刚刚发明的新东西一样，它以它的崇高性冲击了整个自然。

&rdo;爱情打破了千篇一律的日常事务，驱走了厌倦，在这厌倦之中，司汤达看到了深重的罪恶，因为它缺乏活下来还是死去的任何理由。

爱情有一个目的，它足以使每一天变成一次历险：在曼塔的洞穴中度过3天，这对司汤达该是何等的愉快！

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