教益之二，待人以诚，不可言不由衷，流于作伪。

十月初四日，&ldo;吴竹如来，长谈，彼此考验身心，真畏友也。

&rdo;吴廷栋，字竹如，安徽六安人，道光五年乙酉科拔贡，通医术，时任小京官。

道光二十年六七月间，曾国藩病困于京师客店，全仗吴廷栋的诊治与同乡欧阳小岑的护理，方逃得一条性命，三人从此结为挚友。

吴廷栋嗜好宋儒义理之学，两人一度过从甚密，&ldo;来则作竟日之谈，所言皆身心国家大道理。

&rdo;66此番两人大谈做人之道。

事后反省，曾国藩认为自己夸夸其谈，却一条都没有做到，&ldo;而言之不怍，岂不愧煞!&rdo;

吴廷栋走后，黎吉云又来，&ldo;示以近作诗。

赞叹有不由衷语，谈诗妄作深语，己所不逮者万万。

&rdo;黎吉云，字云征，号月乔，湖南湘潭人。

道光十三年癸巳科进士，改庶吉士，散馆授编修。

与曾国藩是同乡兼前辈的关系。

&ldo;妄作深语&rdo;，意为故作高深;而赞叹之辞并非发自内心，言不由衷，则待人不诚，犯了虚伪的毛病。

晚间访何绍基，&ldo;酒后，与子贞谈字，亦言之不怍&rdo;。

怍，脸红惭愧的意思。

谈字（即书法）何至于要惭愧?在于朋友是书法大家，自己有班门弄斧之嫌。

何绍基，字子贞，湖南道州人。

道光十五年乙未科举人，联捷成进士，改庶常，散馆授编修。

历典福建、贵州、广东乡试。

何绍基学识渊博，&ldo;于经史、说文考订尤研审，旁及金石图刻律算，实事求是，识解精超文字。

……性夷白，与人无町畦。

见不善必面斥;改，复如初。

故人咸亲其和而惮其峻。

&rdo;67面对这样一位同乡兼前辈，曾国藩虽收摄少言，可仍不免于言不由衷。

故于当日反省曰：&ldo;一日之间，三犯此病，改过之意安在?&rdo;68

十四日，他于日课中再做反省：&ldo;客来，示以时艺，赞叹语不由衷。

予此病甚深。

孔子之所谓巧令，孟子之所谓，69其我之谓乎?一为人情好誉，非是不足以悦其心，试思此求悦于人之念，君子乎?女子小人乎?&rdo;结论是：&ldo;我诚能言必忠信，不欺人，不妄语，积久人自知之。

不赞，人亦不怪。