30同上，第28页。

31&ldo;时在道光二十六年丙午（1846）之下半年，秀全仍居乡间。

有乡人巫姓者自广州回官禄村，告以有一西人名&lso;阿罗哥&rso;者在广州传教，其教理与秀全所传者大约相同。

&rdo;简又文：《太平天国全史》（上册），第99页。

32参见韩山文：《太平天国起义记》，第34～35页。

33同上，第38～39页。

34参见郭廷以：《太平天国史事日志》（上册），第53页。

又见《太平天日》，《中国近代史料丛刊&iddot;太平天国》（第二册），上海人民出版社≈上海书店版，第648～650页。

35《李秀成自述》，太平天国历史博物馆编《太平天国文书汇编》，中华书局1979年8月版，第481～482页。

36韩山文：《太平天国起义记》，文海出版社有限公司（台北）版，第39～40页。

37《论语&iddot;颜渊》。

38《李秀成自述》，《太平天国文书汇编》，中华书局版，第482页。

39孙嘉淦：《三习一弊疏》，《清经世文编&iddot;治体三》，中华书局1992年4月版，第226页。

40参见钱穆：《中国近三百年学术史》（下册），商务印书馆版，第633～634页。

41&ldo;子适卫。

冉有仆（从）。

子曰：庶矣哉。

冉有曰：既庶矣，又何加焉?曰：富之。

曰：既富矣，又何加焉?曰：教之。

&rdo;《论语&iddot;子路》。

42龙启瑞（1814～1858），字辑五，号翰臣，广西临桂人。

道光二十一年会试状元，授修撰，曾任江西布政使，太平天国起事时，龙丁忧在籍，后奉朝命帮办广西团练。

43龙启瑞：《上梅伯言先生书》，《太平天国革命时期广西农民起义资料》（上册），中华书局1978年11月版，第250～251页。

梅曾亮（1786～1856），字伯言，江苏上元人，道光三年进士，授任户部郎中，后辞官归乡，讲学于扬州学院，师从桐城古文大家姚鼐，为&ldo;姚门四弟子&rdo;之一。

44汪堃《盾鼻随闻录》卷一曾记载这样一件事情：浔州知府顾元恺上报逆案，郑祖琛没给他好脸色，他将此事告诉了左江道台陈启迈，陈启迈赴省询问藩、臬两司，&ldo;始知郑祖琛先接大学士穆彰阿信函，嘱其设法解散，不可轻易入奏，自取咎戾。

遂立意隐庇，凡遇叛犯，概行开脱。

顾（元恺）仰承意旨，将各犯发县看管，并未审讯，即令取保释放，此二十七年八月内事也。

后郑祖琛获罪遣戍时，将穆彰阿原信送与赛尚阿等阅看，见者无不痛恨。

&rdo;《中国近代史料丛刊&iddot;太平天国》（四），第354～355页。

但此事不见于清宫档案，咸丰在罢黜穆彰阿时也没有提到此事，故此传闻只能作为参考。

45转引自李滨《中兴别记》卷二，《太平天国资料汇编》第二册（上），中华书局1979年11月版，第19页。

又参见《中国代史料丛刊续编&iddot;太平天国》（八），广西师范大学出版社2003年版，第315～316页。

46参见《太平天国革命时期广西农民起义资料》（上册），中华书局版，第395页。

47参见秦宝琦：《中国地下社会》，学苑出版社1993年12月版，第62～63页。

48同上，第3页。

49同上，第4页。

50《李进富供词》，《太平天国文献史料集》，中国社会科学出版社1982年12月版，第19页。

51参见郭廷以《太平天国史事日志》（上），第59～61页。