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,臣就是仗着陛下皇威,才能凶他们两句罢了。”
冯保脸上笑开了花,赶忙说道,皇帝一句表扬,他在宫里的地位就稳定一分。
皇帝终究会长大的。
朱翊钧没有怪罪冯保向外面透露消息,什么能透露,什么不能透露,作为宫里的大珰,冯保应该明白其中的尺度。
宫里和宫外一点消息不通,那容易出现误会,宫里和宫外消息互通有无,那皇帝就极其危险了。
至于如何有效的、合理的、有目的、在恰当时间、将某些机密消息掺和一些假情报泄露出去,这是一门很考究老祖宗功力的本事。
泄密这种事,本身就是一种手段。
朱翊钧非常佩服冯保的就是冯保这《气人经》的水平,张宏那个性子,怕是很难学的来。
冯保长松了口气,端着手笑容满面,陛下夸了,而且没怪罪他传消息,这都证明,他这个位置能稳当一些了。
“元辅先生大才。”
朱翊钧在看书,也在听政,张居正的处置,游刃有余。
“谢陛下夸赞。”
张居正颇为傲气的接受了这份赞誉,他的才气和贤能对得起陛下的称赞。
传道解惑开始,仍然是论语,仍然是圣贤书,但是张居正总觉得小皇帝的理解,有些古怪,圣贤书都被皇帝注解的面目全非了。
孔子真的是那个意思吗?
给小皇帝讲筵,甚至让张居正产生了一种坐而论道的感觉,但是小皇帝的所有注解,都是在一问一答之后形成的,是张居正自己说出来的,似乎本应如此。
张居正开口说道:“子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?子曰:可也。
未若贫而乐,富而好礼者也。”
“谄:卑屈。
骄:矜肆骄纵。
可,是可以,但还没有到极致。”
“子贡问夫子:贫穷却不谄媚,富有却不骄慢,怎么样呢?孔子说:“可以。
但是还比不上贫穷而能乐道,富有而能好礼的人。”
朱翊钧看着张居正问道:“元辅先生何解?”
张居正回答道:“常人贫苦时,却无卑躬屈膝之意,富贵时,却没有无矜肆骄纵之心,这已经极为难得了。”
“若是能做到贫困苦寒,还以追求圣贤之道为乐,富有显贵,仍然在追求礼法,那便远超常人了。
夫子如此回答子贡,是勉励他,追求还没达到的境界。”
“谓曰:贫贱不谄,富贵不骄;居贫向道,富而好礼。”
“如此。”
朱翊钧颇为确切的点头问道:“元辅,朕有疑惑。”
“若是一人处于贫困之中,食不果腹,衣不遮体,行路时,路上的砾石磨破脚掌,此时有人说,跪下磕头,就有饭吃,就有衣服穿,就有鞋子阻拦砾石之痛,元辅教朕,此人如何不跪?”
张居正眉头紧蹙,眼前闪过了许多的画面,说道:“不能,所以才要居贫向道。”
朱翊钧疑惑的问道:“既然要跪,谄媚卑屈,就做不到贫贱不谄,更无法追求圣贤之道。”
“然也。”
张居正回答道。
朱翊钧继续问道:“若是一人,处于富贵之中,打伤了卑贱,一拳三文钱,十拳五十文,打死人一两银子,甚至一两银子都不用,打死人都无人惩罚,有人替他善后遮掩,作恶却不自知,元辅教朕,此人如何不矜肆?”
张居正沉默了许久,才俯首说道:“不能。
所以才要富而好礼。”
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