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第132章（第1页）

后记：手足的关注（2）

一些老作家，得了大宗稿费去缴纳党费，这，当然相当无私高尚，无可厚非。

而我们的赵树理先生却把大宗稿费无条件馈赠给他的家乡农村农民，有如乌鸦反哺。

这，我以为更加无私，更加高尚。

赵树理把自己的小说，称为&ldo;问题小说&rdo;；他不仅希望自己的小说通俗易懂，而且希望它们能够发挥匡扶正义、革除时弊的作用。

然而，小说的作用毕竟是有限的。

毛泽东曾经严厉指出，&ldo;利用小说进行反党，是一大发明&rdo;；老人家是太高抬小说了。

小说哪里能够反党，正如它哪里能够济世救民。

所以，当大跃进人民公社一味胡闹，搞得农村乌烟瘴气、农业几近崩溃、农民大批饿死的时候，赵树理明白：写作什么问题小说早已来不及呼喊问题、引发疗救的注意了。

他毅然向中央上了万言书。

――与之同时，我们的彭德怀元帅在庐山发难，同样为农民大声疾呼，上了万言书。

那位湖南农民的儿子，与这个山西农民的儿子，一文一武，不约而同舍出身家性命，冒死犯险，逆鳞直谏。

巧合的是，或者说自然而然的是：当赵树理的开山之作《小二黑结婚》在根据地得不到认可的时节，是彭德怀元帅，是那个惯会打仗的彭大将军，看中了赵树理的这部非同寻常的小说作品，断然举荐，使之有如石破天惊，一飞冲天。

当今时代，早已换了人间。

我们欲要为农民说几句话，欲要呼喊一番三农问题，即便说的不很客观准确、喊得不很文明雅驯，已经不用害怕被打成右派反革命，去北大荒劳改，去秦城监狱住单间号子。

我难道不应该趁此大好机遇，发挥我的职业优势，为农村农民、为打工族们做点什么呼吁点什么吗？

《兄弟如手足》，于是在这样的背景下，进入了我的书写过程。

所以强调&ldo;兄弟、手足&rdo;这两个字眼词汇，我当然不是率意而为。

工人和农民，城里人和乡下人，难道不是兄弟吗？难道不是彼此相依为命的手足吗？这样的一点寓意尽管直白浅陋，我也顾不了那么许多。

我愿意直接呼喊：农民，本来就是我们的衣食父母；打工族，本来就是我们的同胞兄弟。

鄙视农民，犹如数典忘祖，简直就是欺天。

小瞧歧视打工族，就是歧视我们的兄弟姐妹。

太不人道，太过没有人性。

怀着这样一种心情，我写出了这部长篇小说。

在小说中，我设计了兄弟二人，金河与银河。

一个读书上了大学，成为一名城里人；一个自幼失学，地道的农民，如今到城里来打工。

他们本来就是兄弟啊！

他们果然手足情深，在共同的打拼中，事业获得成功、爱情得以圆满、人格得以升华、潜藏的能力得以激活。

在虚构的小说中，他们不再总是失败，不再总是倒霉，而是好人终有好报。

也许，戏剧式的安排处理，缺少了几分深刻、背离了几分残酷的真实；不过，我乐意这样来设置编排。

我们的农民兄弟，应该扬眉吐气、应该大获成功，哪怕仅仅是在一个作家的小说虚构中。

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