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第30章

(在《聊斋志异》之前的男狐狸大致有三种类型:一种是采花贼,多半是因为欲望而不是爱情而丧了命;第二种是&ldo;胡博士&rdo;型的,才学广博,雄辩滔滔;还有一种是顽童类型的,专爱开人玩笑,恶作剧不断。

蒲松龄在《聊斋志异》中对传统的男狐狸精题材进行了颠覆。

聊斋对传统狐狸精的颠覆,就是它创造了除了那些美丽迷人的狐狸精之外,它还创造了一批有派头的,有学问的,有智谋的狐叟,或者叫做狐狸老头,也就是老狐狸。

他们经常利用自己的学问,利用自己的阅历,把和他打交道的一些书生,引导到正确的轨道上来。

比如有一个故事,叫《潍水狐》。

潍就是我们山东潍县,就是潍水旁边的狐狸精。

它是写潍县有一个李某家来了一个自称是狐的一个房客,我是狐狸精,我来租你的房子,很阔气又很有学问,结果全县的头面人物都来要求和老狐狸交朋友。

老狐狸对谁,不管是什么地位的,客客气气,热情接待,但是只有一个人坚决不接待,谁呢?县大老爷。

就不接待这个县令,而且告诉他的房东说,&ldo;君自不知,彼前身为驴,今虽俨然民上,乃饮(火追)而亦醉者也。

仆固异类,羞与为伍&rdo;。

什么意思呢?您不知道,这个人前一辈子是个蠢驴,这个人不光是喝酒能醉,他吃蒸饼他都能喝醉了,只要给他钱,他现在虽然是父母官,他实际上前辈子是个蠢驴,我虽然是个狐狸,我不和他来往。

这个&ldo;饮(火追)亦醉&rdo;是一个典故,就是唐代有一个人,他有个美丽的妻子叫张四娘,大家想接近这个张四娘的时候,就请她丈夫张五奴来喝酒。

后来这张五奴很无耻就说,你们想亲近我的妻子,只要多给我钱,甭说是让我喝酒,你就是叫我吃猪肉吃蒸饼,我照样地喝醉了躺在那儿,随便你们。

所以这就是很无耻的一个人,成了一个典故了,叫做&ldo;饮(火追)亦醉&rdo;,这个典故用来讽刺那些贪财无耻的人。

这个狐狸精老头就用这个典故来告诉人间的书生,不能够和这些前世是蠢驴的,贪财的人交朋友,即使他现在是县官。

这里面就有很深的智慧在里面,就是对书生的开导。

所以我们说《聊斋志异》里面有学问有智谋的狐狸精,特别是狐叟,就成为人间善恶的判断者,成为人间书生智慧的引领者。

实际上我们说这是蒲松龄对人生的深层的思考,他是借助于狐狸精的形式,做了巧妙的反应。

(花是植物界最美丽的部分,它靠着美丽和娇艳,点缀着我们的生活。

许多诗人在歌颂鲜花的同时,他们还把花比做自己的夫人。

白居易就曾在孤独、寂寞的时候,把鲜花当成自己的夫人。

宋代的文人林逋也曾把梅花当成夫人,把仙鹤当成儿子,以寄托对亲人的思念。

那么,到了蒲松龄这里,他是怎样把美丽的花仙子幻化成为世间男子真实的夫人呢?山东大学马瑞芳教授将为您说聊斋。

(八)狐狸精(下)

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