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第8章（第2页）

牢里渐渐暖和起来，特罗派尔缩紧身子，小心地脱下已经撕得稀烂的大衣，以免弄得更烂，不能着身。

博伊更是仔细地拆解着衣服上的每一道线缝，他动作得体，肩臂上的肱二头肌和大方肌有节律地运动着，如表演哑剧一般。

坐禅结束后，特罗派尔注视着他的狱友，心底又默默惊呼了一声：&ldo;为什么？&rdo;自少年时代始，这个&ldo;为什么&rdo;便如梦魇一般萦绕在他的脑际，如泣如诉，他千百遍地问过。

只在他处于禅定状态时，才肯稍安片刻。

尽管特罗派尔放浪形骸，恶名昭彰，但由于他擅长于临水参禅，一些初人道者仍向他求教，让他指点迷津。

凝望止水，参悟禅机，给他带来幸福的感受，他乐于此道。

对那些一门心思致力于参悟云呀气呀之类‐‐尽管其中也自有禅机在‐‐而从不临水参禅的人，他几乎可怜他们。

如果有幸，一个人经过一期的临水参禅便可观察到水沸腾的九个阶段，甚至还可能人静升华，感受悟禅的极乐。

但是，一个人如果坐禅失败‐‐或被神，被金字塔舍弃‐‐会怎样？如果坐禅而不能禅定，反致精神分裂，又当如何？能最终从某个重要事件（如太阳再造）受到启迪，获得灵感而悟禅么？如果是那样，那人便会走火入魔，发疯杀人。

特罗派尔想。

博伊就疯了。

但特罗派尔没有，他被宣布为&ldo;狼之子&rdo;‐‐是什么理由，他不明白，但他没有发疯杀人。

不过惩罚却是一样的。

对所有重罪，狼性也罢，杀人也罢，惩罚都相同：针刺脊椎骨，作骨髓奉献。

特罗派尔想到这里，脊椎骨下端便感到一阵毛骨悚然的痒痛。

这是一种从未有过的痒痛，不同于想占上风的欲望引起的内在的心理之痛，这是实实在在的体肤之痛。

他就要死了。

五戒监狱当班狱卒哈梅因是个老头，他看博伊时面露赞许之色，而看特罗派尔时却满脸阴沉。

一般认为，即使是狼，在被揭露捕捉至行刑期间，他（她）的基本尊严是应受到保护的。

狱卒无论如何不该对捕获的狼怒目而视或干扰他的刑前坐禅。

尽管如此，要让狱卒向他行举手礼也是休想。

特罗派尔没有负罪感。

他凶神恶煞地怒视着狱卒哈梅因，吓得那老头只想赶快逃走。

对博伊他也是如此，但让他纳闷的是，这个杀人犯如何这般安详轻松！

特罗派尔凶狠地对他说道：&ldo;他们要杀了我们！

你知道吗？他们要在我们的脊椎骨上刺进一根钢针，吸干我们的骨髓，那是要受苦的，明白吗？他们要吸干我们，然后喝我们的骨髓。

那是活活的折磨！

&rdo;

&ldo;我们是应该作奉献的嘛。

&rdo;博伊温和地纠正特罗派尔说，&ldo;聪明如狼者难道连杀戮与奉献的区别也都弄不明白？&rdo;

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