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作为普通军户来讲,需要屯田,还要服兵役,饷银要被上级剥削,自己还要经常去给上级种地,按遭罪程度来说,是要比自耕农要惨,而且按比例来说,当时武官的品德修养一般比不了受过儒家文化熏陶的士绅,也不需要名声作为仕途助力,所以经常有死命压榨军户的。
所以军户经常逃亡,军官也乐得不补充吃空饷,明朝军队战力也就越来越低了。
在明朝,军户其实根本不是什么贱籍,是和民户一般的良籍,那些犯罪充军所充之军并非一般意义上的军户,和他们这些老实本分的军户根本不搭边。
又比如按照朱元璋最初的设想,军户既要种田养活自己又要交皇粮还得服军役,负担是相当重的,所以在其他方面就要给予优待,否则就没法过了。
明廷规定,‘军户下止有人一丁,充生员。
’即是说如军户这般只剩下男丁一人的军户便会获得当生员的机会,不过,得先起解兵部,后奏请翰林院考试,若是过了便可开豁军伍,成个老爷。
若是未考过,那还是个大头军丁。
当然这样的生员仍需经过生员考试才能与正规途径考上生员参加科举。
这是一种优待,只不过后来受到军户低贱这种社会大风气的影响,被有意无意的曲解误读为“‘军户丁男止许一人充生员’啊?意思是军户一家人里面只允许一个人当生员。”
大谬也。
其他被曲解误读的还有很多,比如说“正军户五丁以上方许充吏﹐民户二丁以上即可充吏。”
,按照明末人的思维,这是妥妥的歧视军户啊!
吏虽然不是官,可好歹是衙门中人,多好的事!
民户家中满两丁就有资格充吏,军户得一大家子五丁以上才行,这说明了啥,说明就连朝廷都欺负军户啊!
关坤瑜看到的很多现代资料也是拿这个说事,证明军户社会地位低下。
可实际上恰恰相反,这条规定的的确确是对军户的一种优待!
因为这条规定是洪武年间颁布的,而要饭出身的鞋拔子脸朱元璋极其痛恨害民小吏。
明朝初期法令严核,绳吏之法尤峻,稍有不慎就可能遭遇塌天大祸,国初吏于官者,远或数月,近一月,率拿系以去。
家人夜中闻疾趋声,辄相顾惊愕,见举火,以为兵吏至也,各鸟兽散不止,为避祸,甚至有自断手指以求规避吏役者。
这条规定颁布的时候,充吏乃是一种极大的负担,这条规定便是方便军户规避这种负担的保护伞!
只不过到了明中期之后社会情况发生了极大改变,衙役小吏的地位大幅上升,当吏甚至成了一种福气,如此一来这条规定自然便掉转180度成了残害军户的规定。
又因为祖制不可改的强大阻力以及军户实际地位的大幅下降,朝廷里自然没人会为了军户的利益去费极大的力气去违反祖制修改这些小规定。
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