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臣子在学校的学习是刻苦的,成绩也是优秀的。
生活上虽然比较艰苦,但他心里一直是高兴的。
村里的那些儿时的伙伴们,多数都是因为家庭困难,没有能去匼河上学。
他觉得,和这些伙伴们相比之下,自己已算是很幸运了。
自己的家里生活也很困难,甚至比那些没能到匼河上高小的伙伴家里更困难一些,但自己有一个好妈妈,是妈妈通情达理,疼爱儿子,节衣缩食供养着自己。
所以,在匼河高小上学的阶段他学习很刻苦,很用功。
四年级学业结束了,臣子以优异的成绩升入了五年级,当时家里非常困难,实在供不起他念书了,深深体会到母亲辛劳和困难的臣子离开了难舍的学校,回到了自己的家乡。
臣子辍学的这一年冬天,也就是一九四三年十二月九日(农历十一月初二),在家人和媒人的撮合下,薛廷臣和郑四聪拜了天地。
小儿子要结婚了,韩三倩心里很高兴,但家里很穷,没有钱给儿子买件新衣服,总不能让孩子穿着平时穿的补丁叠补丁的旧衣服吧!
为了孩子的颜面,韩三倩决定厚着脸皮到邻村的一户财东家去借衣服。
因为韩三倩的善名远播,一般不给人张口的她一旦出面,不管是富人还是穷人,都会给她面子的。
她顺利的给儿子借来了一套兰长袍、黑马褂和礼帽。
虽然已经到了民国,但山区农村人结婚还是按照封建社会遗留下来的那一套旧的风俗。
这一套旧的结婚风俗是很复杂的,这个复杂的程序从订婚就开始了。
订婚叫&ldo;敬盅&rdo;,订婚时男方要给女方纳彩,俗称过礼,敬盅那天,男方要经媒人手给女方一定的财物,如银元、银镯、银项圈、绸缎衣服、八副罗裙、鞋面、红绿手帕、裤带等。
富裕人家一般要凑足十件,表示&ldo;十全十美&rdo;;贫寒人家也要凑够四样,叫&ldo;四色礼&rdo;。
女方也回奉一些简单的礼物,如&ldo;莲生贵子&rdo;面人一个,面石榴十个,纸包麸、盐十包,其民俗象征意义是预祝婚后连生贵子,多子多福。
麸撒在家人身上,预示全家老少有&ldo;福(麸)气&rdo;;盐撒在公婆和妯娌身上,表示婆媳、姑嫂之间有&ldo;缘(盐)法。
&rdo;,盐与缘谐音,包含有缘份的意思,希冀婆媳、妯娌以后相处关系亲密。
这些赠品礼轻意重,寄托着人民的善良愿望。
结婚更复杂,先&ldo;看日子&rdo;。
由男家找阴阳先生根据男女双方的生辰八字选择一个婚嫁吉日,然后写好&ldo;课方(把婚期、禁忌等写在红贴上)&rdo;,请媒人送给女方征求意见。
女方认为不犯忌讳,婚期即定。
结婚前一、二日,一对新人要根据&ldo;课方&rdo;要求,由&ldo;全福人&rdo;开脸。
男的简单一些,理发完了即可,女方则复杂一点,要用两条线在脸上反复绞合,把脸上及两鬓的汗毛拔除,新娘子愈加聪俊漂亮,表示处女生活已经结束,新生活即将开始。
因为是战乱,又是贫寒人家,这些复杂的程序都简单化了。
大喜那天一早,韩三倩起了大早,让儿子洗脸梳头之后便亲自打扮新郎官。
十五岁的小臣子身材瘦小,尽管里面穿着棉衣,那套兰长袍和黑马褂还是显得很大,很不合适,三倩给孩子穿好衣服之后,左看看,又看看,叹了一口气说道:&ldo;唉!
只能是这样了!
&rdo;然后把礼帽戴在了儿子 的头上。
礼帽也大,戴上很松。
凑合着吧。
只有这样了!
吃过早饭,新郎官头上戴着礼帽,礼帽两边还插着两枝状元花,随着迎亲的队伍到首阳去迎亲。
按照乡俗,结婚那天,新郎的长辈要带着新郎、带着乐队和娶亲人马到女方家去迎娶新娘,谓之&ldo;亲迎&rdo;。
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