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第17章（第3页）

下游好吗？

好！

那是&ldo;百谷王&rdo;。

百谷就是百川，王就是往。

百川所汇，就是江河的入海口。

众望所归，即为王。

那么，为什么所有的水都往江里海里流？当然是&ldo;以其善下之&rdo;，即谦恭自下，善于放低身段，做低姿态。

这就叫&ldo;以其不争，故天下莫能与之争&rdo;。

5

也许，这就是老子的王道。

它当然是生存之道。

谁的生存？

弱者。

这并不奇怪。

毕竟，老子的政治理想，是&ldo;小国寡民&rdo;，是&ldo;鸡犬之声相闻，民至老死不相往来&rdo;。

6那么请问，这样的社会是什么时候的事？最晚也是邦国时代初期，甚至远在部落和氏族时代。

到战国，氏族、部落和方国（部落国家）还有吗？早就没了，只能凭吊。

于是，天择物竞，弱者生存，便成了王道。

因此，老子不厌其烦地说，大国和君王，一定要&ldo;去甚，去奢，去泰&rdo;，7也就是不要贪得无厌，不要骄奢y逸，不要飞扬跋扈。

相反，作为强势者，一要慈，二要俭，三要不敢为天下先，8最好还能&ldo;为之下&rdo;。

9居于下才近于道，也才能持久。

换句话说，大国即便要兼并，也请你低调一点，温柔一点，缓慢一点，不要霸道，好吗？

呵呵，这当然是王道。

奇怪的是，它在实际生活中却常常被看作兵道。

10

兵道与兵法

的确，老子像孙子。

孙子就是孙武，《孙子兵法》的作者。

据说，他当过吴王阖闾的军事顾问、教官和将领，年代比《老子》一书的作者早，所以说老子像孙子，而非孙子像老子。

老和孙，都喜欢水。

孙子就说──

兵形象水。

这里说的兵，就是用兵作战；形，则是战略战术、方式方法。

所以，兵形就是形兵，即指挥战斗；象则是象形，即模拟和仿效。

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