怎么样呢，老师？‐‐水野问我。

我想了一下：

&ldo;唔，像井上博士3那样，吟味这类轶事是否为事实并下判断，如果是假的，就视为迷信斥退……事实上也是有点道理吧，不过我并不欣赏那样的做法。

最近文艺圈子也流行起怪谈奇谈，从文化来说，这类东西好像被视为等而下之、不值一谈，但问题在于这个国家本来就有接受这类事物的文化土壤吧。

嗳，虽然这么说，但这年头就连最高学府的教授都一本正经地谈论什么千里眼、灵术的，井上博上会想要大力驳斥这些都是胡扯的心情，我完全可以理解，可是就算是这样……&rdo;

‐‐却是令人如此怀念。

&ldo;我认为就这样割舍生活在这个国家的人民精神根基的重要部分，不是件好事。

所以我可以理解水野的意思。

只是……阿繁，听你的口气，你似乎有着不同的见解……是吗？&rdo;

&ldo;是的。

&rdo;阿繁点点头，&ldo;我认为了解现在，就是了解过去，现在一定是过去一切的累积而来的。

现在被当成员实加以谈论的事物背后，有着一定会发展成如此的过去。

所以我认为水野兄的话很有道理，不过……&rdo;

我认为那反倒是属于文学的领域‐‐阿繁说。

&ldo;文学吗？嗳，你们两个都是会创作小品文和小说的文学青年，可是你们写的那些，不是纯粹的创作吗？&rdo;

&ldo;是纯粹的创作。

可是写下那一切的我，是由故乡哺育出来的。

因为我的创作中的一切，都是我在成长过程中吸收的事物。

我想水野兄也是一样的。

&rdo;

&ldo;或许吧。

关于这一点，我没有意见。

可是既然如此，那个嘉兵卫先生的故事也是创作……&rdo;

&ldo;不是的。

&rdo;阿繁打断水野的话，&ldo;那不是创作。

因为那个被杀的山女……是我的亲戚。

&rdo;

水野哑然失声，反问这是什么意思？

&ldo;他射杀的，是我祖父的妹妹‐‐我的姑婆。

&rdo;

&ldo;这真教人一头雾水，你不是说那个女人是山女吗？&rdo;

&ldo;是山女没错。

&rdo;

&ldo;可是她是你的姑婆吧？那么你的祖父是、呃……山人吗？&rdo;

&ldo;不是的。