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第42章 双奇观（第3页）

因为没有私有制，就没有私人财产，也就没有家庭和夫妻的概念。

哪怕有小孩子也是社会化抚养，会交到一个类似幼儿园的机构，由几个人专门照顾。

这也导致了，陶罐部落不怎么在意男女大防，大浴场也是男女一起使用，没有性别区分。

浴场嘛，自然是坦诚相见，洗舒服了，看到心仪的人难免会激情难忍。

部落的人口数量自然而然的提升了。

“开ipart不叫我是吧？”

对于信徒这种行为，魏武不知道是该称赞还是该限制。

他想了想，决定顺其自然。

部落现在没有私有制，没有私人财产，强行推行附合现代社会的一夫一妻制并不适合。

无关人伦道德，只有经济基础决定上层建筑。

部落现在就是一个大公社，现代的很多观念和制度，套用在他们身上并不合适。

魏武决定不干涉，让他们自由发展，就当一个文明样本进行观察。

陶罐部落越发繁荣，随着人口的增加，部落规模几次扩建，面积比原来大了数倍不止。

此时的陶罐部落已经不再是那个只有十个人，面对一只小野猪都要小心谨慎的小部落了。

按照这里的标准，陶罐部落已经够得上城邦的资格。

除了各种设施日益齐全外，《逍遥游10版本》和《五禽戏》《八段锦》也在陶罐部落发展的很快。

因为是神明的赐予，几乎每个人都会练上几手。

在部落新出生的幼儿更是会被手把手的教导，就像是广播体操一样，是每个人都要学会的技能。

在夜校和大浴场之中，武学修炼心得也是经常被谈起的话题，热度仅次于美食探讨和机械发明，位列第三。

大量的经验被写入传承之书，经过一段的发酵之后，《逍遥游》在大量的经验的灌注下，成功进阶。

魏武将五禽戏和八段锦融入逍遥游之中，编写成《逍遥游20测试版本》

这一版本除了逍遥游原本的闪避效果之外，还增加了养生效果。

根据观察，从小练习《逍遥游》的新生儿，明显比没练习过的更高大健壮。

头脑也更加聪慧一些。

魏武对于这个进度很满意，在他眼中部落终究是一个工具，一切最终还是要反哺自身。

《逍遥游》的养生部分，正是他所需要的。

将传承之术的逍遥游进化为20版本后，魏武又将之前购买的《洪拳》《通背拳》《咏春》《弹腿》《现代搏击》《马伽术》等他能买到的所有格斗书籍全都赐予了下去。

他很期待，融合了各种格斗流派精华的《逍遥游》会进化成什么样子。

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