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第3章（第2页）

‐‐引自《曾文正公全集》

●解读

人的气质是天所生成的，所以很难改变，但是通过读书都可以改变。

古代精于相人术的人，甚至说读书可以改变人的骨相。

但是，说到要改变人的气质的方法，最重要的还是先确立坚定的志向。

◆原文

凡沉疴在身，而人力可以自为主持者，约有二端：一曰以志帅气，一曰以静制动。

人之疲惫不振，由于气弱。

而志之强者，气亦为之稍变。

如贪早睡，则强起以兴之；无聊赖，则端坐以凝之。

此以定帅气之说也。

久病虚怯，则时时有一畏死之见，憧扰于胸中，即梦魂不甚安恬，须将生前之名，身后之事，与一切妄念，扫除净尽，自然有一种恬淡意味，而寂定之余，真阳自生，此以静制动之法也。

‐‐引自《曾文正公全集》

●解读

凡是疾病缠身，而依靠自己的力量可以加以控制的，大概有两种方法：一种是以顽强的意志指挥气，一种是以静制动。

一个人疲惫不堪精神不振，都是由于气弱。

然而，意志坚强的人，气也会随意志而稍有改变。

比如早上贪睡，就可以凭毅力坚决早起；百无聊赖之时，如果端坐而聚气，气也必会振作。

这就是以志帅气，久病则气虚胆怯，时时有怕死的想法，困扰于心，就是睡梦之中，也难以安适。

必须将生时的名誉、死后的一切事情以及各种杂念，全部除掉，这样，自然心中生出一种恬淡的感觉来，从而在寂静之至时，真阳自生，这就是以静制动的方法。

※详解

纵观曾国藩的一生，几乎无时无刻不在立志，或立志德业惊人，或立志出人头地，或立志扫平&ldo;洪杨&rdo;。

而其中最值得一提的却有两件事，一件是青年曾国藩在任翰林后，写下《五箴》自勉；一件则是官拜帮办团练大臣后，却受同僚之辱，因而愤走衡阳，练成了湘军。

道光十八年，又值三年大比。

但曾国藩家中为了上次的进京会试和偿还易家借款，此时已无余款可供再度进京的旅费。

幸得亲戚族人帮忙，借来三十三吊钱，曾国藩才得以成行。

到得北京后，已只剩下三吊。

倘若这一科再不中，少不得又要举债回家了。

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