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第17章（第1页）

一路上，慕容辅、秦臻行在最前，沈绥与杜岩、韦含并肩而行，紧跟在后，三人一直在讨论案情。

主要是杜岩、韦含与沈绥讲述善因之死的详情，沈绥偶尔提问，但大多时候都在安静倾听。

&ldo;这善因是何人?&rdo;沈绥问。

韦含比较清楚这类事，解释道：&ldo;善因是慈恩寺八大执事之一的僧值僧，负责协助戒律院作全寺戒律监察，执行奖励罚过。

听说他二十四岁才出家，出家前在禁军中服过役，身上有不弱的功夫，后来立了军功，入了官场，打磨了好几年的时间。

他对人对己都非常严苛，不苟言笑。

且十分聪慧，极有佛缘，受戒十六年，在慈恩众僧之中积累了很重的威信，当上了慈恩的僧值僧。

&rdo;

&ldo;他出家的理由是什么?&rdo;沈绥又问。

&ldo;这不大清楚，他对出家前的事情绝口不提。

我去查过十六禁军的档案，奇怪的是并未找到他，也不知他究竟是不是真的在禁军服过役。

最初他受戒之处并非是慈恩寺，而是洛阳的白马寺。

一年之后，他来到长安，递了戒牒入慈恩寺，拜妙普法师为师，不多久，僧籍便转入了慈恩。

&rdo;韦含道。

&ldo;这么说，他与方丈乃是师徒关系?&rdo;

&ldo;正是。

从他的名字就能知晓，妙字辈的法师，收徒后弟子列善字辈，善字辈再往下，则是圆字辈。

目前慈恩也就这三个字辈的僧人为主，接下来&lso;可&rso;字辈的都是些小沙弥，年纪不超过十二岁。

&rdo;【注】

沈绥点头，扭头看向廊外的景致，眸色幽深，似乎已然有所猜想。

此刻，他们已经穿过方丈院，来到了西塔院之外。

过了眼前这道西塔院的院门，便立于闻名遐迩的大雁塔之下了。

为何这座塔要叫做大雁塔，有很多种传言。

最为可信的是玄奘法师在西域摩伽陀国的因陀罗势罗娄河山中，看到有雁塔，那里流传着大雁投身欲开悟小乘教徒的传说。

因而仿造，以全早年发下之宏愿。

&ldo;雁塔&rdo;便是指摩伽陀国的雁塔，前面加一个&ldo;大&rdo;字，指的是大乘佛法。

塔内供奉从西域带回的大量佛舍利、贝叶梵文真经和八尊金银佛像，十分珍贵。

一众人等跨过院门，全部情不自禁仰头去看大雁塔。

十层的砖造楼阁式塔，外观看上去正正方方，有棱有角。

听妙印法师介绍，这种建筑样式，叫做窣堵坡，是西域的佛塔样式。

后来融合了大唐建筑样式在其中，使大雁塔能够与长安城整体建筑风格协调。

全塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成，十层塔，每层四面均开有券门。

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