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朱熹之宗族真有史实可考的家谱,是从唐末开始。
其远祖朱古寮当时在歙州刺史陶雅手下为将,率兵戍守婺源,遂在此安家,当地的紫阳山颇有风光,遂成为地方的一个标志。
朱氏在这里生活到第八代,就是朱熹的父亲朱松,进士出身,北宋宣和年间授建州政和县尉,正逢睦州方腊起义,危及家乡,便携全家寓居政和(今属福建),其父朱森(朱熹祖父)随子赴闽,后病死也葬于政和县。
朱松调任剑州尤溪(今属福建)县尉,家又迁居尤溪,建炎四年(1130),朱熹就诞生于此地。
朱松后又当过秘书省正字、校书郎、著作郎、度支员外郎诸职,性情刚直,不久辞官,退隐尤溪城外毓秀峰下。
绍兴七年(1137),移居建州建瓯(今属福建)。
绍兴十三年(1143),朱松过世,托孤于朋友、右朝议大夫刘子羽,刘在其家乡崇安(今福建武夷山)的五夫里盖房,安置朱熹母子,生活颇为安逸。
绍兴十七年(1147),朱熹在建州(今福建南平)参加贡举考试,说明朱家早已取得当地的户籍。
朱松虽携眷长期寓居福建,但作为&ldo;婺源著姓&rdo;,在婺源老家仍有一定的产业,且还不时怀念故乡。
朱松在福建做官,曾以&ldo;紫阳&rdo;之名刻其印章,以念故土。
朱熹后在崇安寓居时,&ldo;在五夫里之潭溪,晦翁筑室于此,匾曰:紫阳书堂&rdo;(《崇安县志》)。
据《朱子年谱》载,朱熹曾两次回婺源老家:第一次是绍兴二十年(1150)春,朱熹二十一岁,回老家省墓。
第二次是淳熙三年(1176)春,朱熹四十七岁,也是回去修整祖墓。
说明朱熹与老家婺源一直保持着联系。
然而,朱熹一生七十一岁,有五十多年生活在福建武夷山及其周围的闽北地区,其中在尤溪约八年,在建瓯约七年,在崇安(今武夷山)一带生活了约三十余年,而外出为官或活动的时间合计才十三年多。
晚年根据父亲的遗嘱,移家定居于建阳县(今属福建)的考亭,约生活了五六年时间,其实此地离武夷山也很近,世称&ldo;朱考亭&rdo;,死后葬于建阳塘石里之大林谷。
后人称朱子学派也或作&ldo;考亭学派&rdo;。
从上述情况看,作为&ldo;婺源著姓&rdo;的朱家,从唐朝末年到北宋末年,在徽州婺源生活了二百余年,那么,朱熹的籍贯应该是&ldo;徼州婺源人&rdo;,《宋史》本传也如是记载。
南宋度宗曾下诏朱熹故乡婺源为阙里。
元代又诏旨在婺源兴建朱熹祠庙。
清代已形成如此观念:婺源之有朱子,犹如邹县之有孟子,曲阜之有孔子。
所以婺源是朱熹的籍贯,应无疑问。
问题是徽州处于浙江、安徽、江西的三省交界处,清康熙年间此地属安徽省,有人据此以为朱熹是安徽籍。
民国时期,婺源划归江西,故也有人以为朱熹应为江西籍。
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