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第10部分（第2页）

然而，成功者的经验使人们确信发怒是一种不正常的情绪，是一种非理智的发泄，它释放出损伤人际关系的破坏性力量，因此在生活中要避免发怒。

成功的人认为应尊重别人，不要对别人发怒，他们采取和解而不是敌对的态度。

你应该对自己说：“那些人正在做自以为正确的事情。

尽管我不同意他们，但他们的行动也是有理由的。”

也许他们近来接到坏消息或心情不好。

合适的行动是用爱和逻辑去回答他们的愤怒，使他们快乐，使他们不再发怒。

发怒最易伤人，它是一种会导致无结果的消极情绪。

不要论断人，免得你们被论断。

因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。

你们用什么量器量度人，也必有什么量器量度你自己。

□　追名求利，但不能急功近利

急迫地追求短期效应而不顾长远影响；追求眼前的屈屈小利，而不顾全局的根本利益，这都称之为急功近利。

古语讲，欲速则不达。

急功近利是成就大事业的绊脚石。

急功近利者，一定是戴着功利名位近视眼镜的目光短浅者。

一叶障目，不见泰山，只闻到了芝麻的香，而忘却了西瓜的甜。

只看到目前的境况，只看到暂时的贫富盈亏。

头痛医头，脚痛医脚，是急功近利者一贯的行为方式。

为了治好头而不顾脚，为了治好脚又可以不顾头了。

为了摆脱眼前的状况，可以不顾未来的利益，为了求得一时的痛快，而以长远的痛苦为砝码。

其实这往往是得不偿失的。

你如果患上了急功近利的毛病，就一定心胸狭窄，胸无大志，总是盲从世俗，脑袋长在人家的脖子上。

别人说军人时髦，你便想法穿上军装。

别人说文凭重要，你便马上去混文凭。

别人下海捞钱去了，你如同热锅上的蚂蚁，马上削尖脑袋下海去。

你根本不管人何以为人。

什么人格啦，德行啦，人生境界啦，品行操守啦，灵魂啦，优美啦，在你看来一钱不值。

你以为人生在世唯吃好穿好玩好乐好便就是好，就是实在，就是价值。

于是，为了达到吃穿玩乐之好，你可以不择手段，不顾廉耻、出卖灵魂。

然而这世间的事情也真怪，越是急功近利者越不容易得到功利，没有一个不顾廉耻、出卖灵魂的人能够得到真正的快乐。

无论什么样的急功近利者，总是瞪着一对贪得无厌的眼睛，死死地盯着名利二字。

然而名利之对于你好似一个西方哲学家打过的一个比喻一样，如同吊在车把面前的一块肉对于拉着车的车夫一样。

车夫总想抓住那块肉，却总是抓不到。

无论你把车拉得多么快，那块肉始终在你的车把前面，始终抓不到你手中。

你成天绞尽脑汁，时刻伺机投机取巧，而且忙忙碌碌、大汗淋漓、辛辛苦苦，到头来仍然一无所有。

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