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第25章（第1页）

张汐颜顿时明白他们是要迁离这里，且一把大火过后，什么痕迹都烧没了。

她爸想找她，难了。

作者有话要说：

小短章。

第14章

花祭部落由族长、祭司和长老共同掌管。

族长负责管理族人，掌管族中的大小事务。

祭司是神的使者，负责侍奉神灵，与神灵沟通，从神灵那里获得力量庇护部落子民，神是至高无上的，作为神的使者，祭司的话传达的就是神的旨意，同样也是至高无上的，连族长的废立都得经过祭司的同意。

长老是由族中德高望重的人担任，论资排辈，威望最高的被尊为大长老。

其他的统称部落子民，以家庭为单位。

花祭部落可以看作是神权制部落或迷你型小国家，然而它的大部分活动区域都处在大公鸡的领土内，她如果敢闹什么幺蛾子，能被捶成渣渣，所以柳雨从开一始就打算把花祭部落归入五十六个民族之一的苗族。

花祭部族的源头能追溯到上古时期，南迁是在黄帝蚩尤的涿鹿之战后，花祭部族的前身是九黎联盟部落，属于战败方，一路南逃，来到了这里，和现在的苗族属同宗同源。

苗族分支极多，即使是现在还有很多与世隔绝的生苗，花祭部落的情况除了比其它生苗更与世隔绝和保留下来的东西更多外，本质上是一样的。

以“生苗”

的身份融合进现代文明社会，简直顺理成章地完美，只要搞定张长寿，让他把知道的烂在肚子里，放她自由，一切就都完美了。

然而，科研队掺和进来了！

如果是村干部来下乡扶贫，她绝对热烈欢迎，积极配合政府工作，先给部落子民们把身份证办了，拿一个合法身份，然后该扫盲的扫盲，普通话学起来，生活条件改善起来。

可科研队进来就不一样了。

他们会不会把她拿拉去做研究？会不会把整个花祭部落挖出来？会不会把那些传承了不知道多少年的祭祀神器搬进博物馆？这么一个原始得原汁原味的部落，有太多可以发掘利用的价，一旦传出去，外界会像闻到腥的鲨鱼一样涌来，而他们世世代代守护的秘密一旦被发现，就是整个部族的灭顶之灾。

她不能让科研队进驻，也不想把事情闹大引来更多的关注，最好的办法就是让花祭部落消失，让谁都找不到，包括张长寿。

张汐颜认为她舍不得家业会和张长寿谈判，她在出发前，确实是这打算，可现在，不是了。

她和张长寿能够建立谈判的基础是他能够为花祭部落保守秘密和放她自由，花祭部落能够和普通生苗那样顺利融进文明社会中。

可程昆明绘制了花祭部落地图，随意发放，进山的队伍人手一份，他的学生能够随随便便拿着地图进山闯到花祭部落的外围。

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