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第16章（第4页）

体互最紧，用互次之。

例如观梅恒卦，互兑、乾，兑为体，互见女子折花。

若乾为体，互则老人折花矣。

盖兑、乾皆克体，但取兑而不取乾，此体互用之分。

大凡占卦，变卦克体，事于末后，必有不吉。

变生体及比和，则事事临终有吉利。

此用互变之诀也。

体用生克之诀

占卦即以卦分体用互变，即以五行之理断其吉凶。

然生克之理，于内卦体用互变，一定之生克。

若外卦，则须明其真生真克之五行，以分轻重，则祸福立应。

何也？假如乾、兑之金为体，见火则克，然有真火之体，有火之形色。

真火能克金，形色则不能克。

能克则不吉，不能克则不顺而已。

盖见炉中火，窑灶之火，真火也。

烈焰巨炷，真火也。

乾、兑为体，遇之不吉。

若色之红紫，形之中虚，槁木之离，日火之火，则灶之形色，非真火也，乾、兑之体，不为深忌。

又若一盏之灯，一炬之烛，虽曰真火，微细而轻，小不利耳。

又若震、巽之木体，遇金则克，然钗钏之金，金铂之金，成锭之银，杯盘之银，与器之锡，琐屑之钢铁皆金也。

此等之金，岂能克木？木之所忌者，快刀锐刃，巨斧大锯。

震、巽之体，值之必有不吉。

又若离火为体，见真水能克。

然但见色之黑者，见体之湿者，与夫血之类，皆坎之属，终忌而不深害也。

余卦为体，所值外应，克者皆以轻重断之。

若夫生体之卦，亦当分辨。

土与瓦器皆坤土，金遇之，土能生金，瓦不能生也。

树木柴薪，皆木也。

木为体，真水生木之福重，如豕如血虽坎之属，生木之类轻也。

其余五行克生，并以类而推之。

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