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第25章（第2页）

武则天拂袖而怒，“自己这么想，就觉得全天下人都这么想。

把人人都当作棋盘上的棋子，以为其没有自己的想法——只顾空想不切实际！”

&esp;&esp;“这种人在光幕中所为是误了所有后世女性，但若是进入中枢，掌控权柄，那就是彻彻底底的误国了！”

&esp;&esp;武则天不知道，千年后的思想被她就这么说出了口：空谈误国，实干兴邦。

&esp;&esp;【思想的变化需要时间，守贞思想真正成为女子的约束还是明清时期。

&esp;&esp;当然，二程贞节观的确立是为了重振儒家伦理道德，修身齐家治国平天下，对宋朝有一定的现实意义。

&esp;&esp;其所谓“夫为妻纲”

最终的落脚点仍旧是“君为臣纲”

；所谓的“女守贞、男灭欲”

也对男女均有限制，并不只是对女性一味的苛责。

&esp;&esp;但是，男性统治的社会从来不能限制男性的私德，经过不断的发展，最终造成了明清时期“饿死事小，失节事大”

、贞节牌坊成堆的现象。

&esp;&esp;虽然那样的时代距离尚且宽容的宋朝还尚有一段时间，但是另一样贻害无穷、惹人唾骂的风俗就在此时、此刻、兴起于此——

&esp;&esp;缠足。

】

&esp;&esp;

&esp;&esp;话说缠足

&esp;&esp;【缠足，是最黑暗的制度，是对女性最残酷的剥削。

】

&esp;&esp;武则天等众人都有些诧异，光幕之前所言虽然有些自己的倾向，但终究是比较中立的。

现在光幕对这所谓的“缠足”

这般痛骂、如此深恨，究竟是为什么？

&esp;&esp;“缠足”

到底是个什么吃人的风俗？

&esp;&esp;【缠足肇始于宋朝。

&esp;&esp;在宋朝，缠足还不是很普遍，主要是流行在上流社会或者富贵人家。

宋代以后，缠足渐渐推广。

到了元朝、明朝前期，妇女崇尚缠足，但并非所有妇女都缠。

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