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第20章(第1页)

如果做不到,就不接受注册申请。

(需要说明的是,从这时候开始,那些立志出家的人都会把经书抱回家,日夜诵念,每当夜幕低垂,家家都是经声佛号,这才有了那句著名俗语:家家有本难念的经。

好严格的政策啊,看看今天这些靠光头敛财的专家们,不知道能读几百纸的经文呢?估计严查之后都要回家种田啦。

另外,官方对寺院僧民都要造册登记,分为两本,朝廷留一本,祠部(属礼部)留一本,每年四月都要进行核查。

凡是发现有未登记在册的僧民,一律勒令还俗。

让和尚尼姑还俗容易,执行毁佛熔铜的命令就没那么简单了,就像迁坟一样,时至今日若是执行起来都会受到强大阻力,何况千余年前?柴荣为了给各级官员培养信心,甚至亲自做了一个表率,《佛祖历代通载》载:在柴荣下诏收缴的铜佛像中,包括一尊镇州(今河北正定)的大悲铜佛像。

据说这尊佛像非常灵验,许多人对大悲铜佛像顶礼膜拜。

为了显示决心,柴荣亲自拿起大斧头,在大悲铜佛像的胸部砸出一个大洞。

&ldo;毁大悲佛像铸钱,世宗亲秉钺洞其膺。

&rdo;旁边的围观者中,就有赵匡胤。

老大英勇至此,百姓还有何话可说?二话不说,烧吧。

司马光著书至此也不禁感慨:

&ldo;若周世宗,可谓仁矣,不爱其身而爱民;

若周世宗,可谓明矣,不以无益废有益。

&rdo;

需要说明的是,显德二年发生的毁佛一事,让后周世宗与北魏太武帝、北周武帝、唐武宗并称灭佛&ldo;三武一宗&rdo;,同时在佛教史上被称为&ldo;法难&rdo;、&ldo;三武一宗之厄&rdo;等等,世宗因此背上骂名。

然而试想,当全国近16的人口都变成没有产出、只有消耗的和尚、尼姑,若不采取强力措施,这个国家前途何在?你能设想15亿中国人里面有23亿都是公务员,日日消耗着你所缴的种类繁多的税费,做的事情却仅限于念经、焚香?

毁佛之后,国家钱币充足,国库丰盈,劳动力增加,加上各种优惠的农业政策,后周朝的农业生产开始大有发展。

对外征伐,连战皆捷;对内安民,国富民强,柴荣的第二个&ldo;十年养百姓&rdo;的计划尚未开始实施,一个&ldo;显德盛世&rdo;似乎即将就要拉开大幕,而盛世的缔造者周世宗柴荣,也将无愧于&ldo;千古一帝&rdo;的盛名。

可惜天命难违,时不我待。

就在柴荣北伐大辽连下三关,准备进军幽州,千秋大业指日可待之时突然病倒,随后班师回京。

显德六年(959)六月,五代最英明的皇帝之一,39岁的周世宗柴荣心含遗恨而去,带着他&ldo;十年开天下,十年养百姓,十年致太平&rdo;的宏伟蓝图,从历史的天空黯然滑落,六个月后,政权易主,柴氏江山改为姓赵。

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