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第3章（第2页）

这个例子对我也适用：假如我疯掉了，一定以为自己没有疯。

我觉得话语圈子比我容易验证一些。

假如你相信我的说法，沉默的大多数比较谦虚、比较朴直、不那么假正经，而且有较健全的人性。

如果反过来，说那少数说话的人有很多毛病，那也是不对的。

不过他们的确有缺少平常心的毛病。

几年前，我参加了一些社会学研究，因此接触了一些“弱势群体”

，其中最特别的就是同性恋者。

做过了这些研究之后，我忽然猛省到：所谓弱势群体，就是有些话没有说出来的人。

就是因为这些话没有说出来，所以很多人以为他们不存在或者很遥远。

在中国，人们以为同性恋者不存在。

在外国，人们知道同性恋者存在，但不知他们是谁。

有两位人类学家给同性恋者写了一本书，题目就叫做《wordiut》。

然后我又猛省到自己也属于古往今来最大的一个弱势群体，就是沉默的大多数。

这些人保持沉默的原因多种多样，有些人没能力、或者没有机会说话；还有人有些隐情不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情。

我就属于这最后一种。

对我来说，这是青少年时代养成的习惯，是一种难改的积习。

小时候我贫嘴聊舌，到了一定的岁数之后就开始沉默寡言。

当然，这不意味着我不会说话──在私下里我说的话比任何人都不少──这只意味着我放弃了权力。

不说话的人不仅没有权力，而且会被人看做不存在，因为人们不会知道你。

我曾经是个沉默的人，这就是说，我不喜欢在各种会议上发言，也不喜欢写稿子。

这一点最近已经发生了改变，参加会议时也会发言，有时也写点稿。

对这种改变我有种强烈的感受，有如丧失了童贞。

这就意味着我违背了多年以来的积习，不再属于沉默的大多数了。

我还不至为此感到痛苦，但也有一点轻微的失落感。

现在我负有双重任务，要向保持沉默的人说明，现在我为什么要进入话语的圈子；又要向在话语圈子里的人说明，我当初为什么要保持沉默，而且很可能在两面都不落好。

照我看来，头一个问题比较容易回答。

我发现在沉默的人中间，有些话永远说不出来。

照我看，这件事是很不对的。

因此我就很想要说些话。

当然，话语的圈子里自然有它的逻辑，和我这种逻辑有些距离。

虽然大家心知肚明，但我还要说一句，话语圈子里的人有作家、社会科学工作者，还有些别的人。

出于对最后一些人的尊重，就不说他们是谁了──其实他们是这个圈子的主宰。

我曾经是个社会科学工作者，那时我想，社会科学的任务之一，就是发掘沉默。

就我所知，持我这种立场的人不会有好下场。

不过，我还是想做这件事。

第二个问题是：我当初为什么要保持沉默。

这个问题难回答，是因为它涉及到一系列复杂的感觉。

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