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第1部分（第4页）

样说：“我更愿意承认的是，之所以难以忘记他的表情、手势、声音，最主

要的原因是他通过演讲这种方式首先取得了自我确认。

然后，他用这种事实

吸引了我们。”

正如巴黎音乐学院的学生上街演唱一样，他们不刻意包装自己，带上乐

器，随便在一个街头开始演唱，他们主要目的就是想通过与公众接触的方式

来看见自我。

这样，朋友们或许就不会反对前面的说法了。

那么“自我确认”

究竟为

何物呢？乔治·萧伯纳说过：“在所有有关‘自我’的范围内，信心、勇气、

克服恐惧的力量、自信的微笑和新的灵感发现构成了只有一个人能够完全、

彻底享受的氛围和气息，这便是对自己的认同和赞赏，而演讲是这种享受的

最大供给者。”

就这一论断，我们可以达成共识，那就是：演讲本身只不过像一场正义

的战争，它所带来的结果便是获得胜利与惩罚罪恶一样的感觉和更深的顿悟

——演讲者与听众处于同一理想和感叹之中，并为之而振奋。

三、情感是演讲艺术的眼睛

从本质上讲，演讲是一门集口才、语言、美学、心理学、哲学等多方面

知识和技艺的综合性艺术。

在这门艺术中，情感及其传播应该说是其“生命

线”

，其重要性不亚于眼睛之于人。

缺乏了情感，艺术就会失去生命力。

我

们不妨看看生活中的实际情况，就能够明白这个道理。

在实际生活中，我们不难遇到默默无闻而且异常呆板的人，他们或许并

非才疏学浅，有的甚至是满腹经纶。

人们会说那种人是“乌龟有肉在肚里”

，

即是指该人不善言辞，与他谈话味同嚼蜡；缺乏主动且不说，在一问一答中，

他没有手势，面部也毫无表情，使原本滔滔不绝、情感表达丰富的谈话者也

变得死气沉沉，甚至非常尴尬。

我们说，诸如此类的人无法表现、展示真正

的演讲艺术。

如果说演讲的消极功能是表达自己，那么其积极的功能则是争取对方。

通过你的演讲来说服众人，你所阐述的观点是一方面因素，更重要的就是你

丰富的情感表达方式。

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