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第9章（第2页）

我略带痛苦但又清楚地知道此次漫游朝圣的目的不仅仅是做科学观察，我还需要和其他的世界做一些精神和心理的双向交流，以利于双方的发展，促进两个社会的进步。

如果不开动脑筋琢磨出某种交流的途径，我又怎能达到这个目的呢?我随着这个男人回到了他的家，在那个泥和柳条枝作顶、石头作墙的圆形屋子里待了好些天我才发现我居然能够钻进他的大脑，通过他的眼睛来看世界，通过他的感官来感觉，像他一样来感知这个世界，甚至还基本上能跟上他的思路，体会他的情感生活。

直到很后来，我被动地&ldo;栖居在&rdo;那个种族很多人的身体里，我才发现了如何让他们知道我的存在，我甚至还能在我的宿主内部直接交谈。

这种内在&ldo;心灵感应&rdo;的交流后来一直为我所用，但是在一开始的时候有点困难，不仅效率低，而且还很痛苦。

但是到了后来，我终于能够自如地在我的宿主体内生活着他的生活，就好像是我自己的身体一样感觉敏锐而真实，同时依然保持我的个体性、我的批判能力、我的欲望和恐惧。

只有在我的宿主意识到我存在于他的内部，用他的意志力才能对我隐藏起他的某些思想。

一开始，我发现这些外星生物智力低下，这很容易理解。

在许多重要的方面，他们的感觉和我所熟知的感觉有着天壤之别。

他们的想法，他们的情感和情绪对我来说非常陌生而奇怪。

他们思维的传统基础和大部分熟悉的概念都来源于外星历史，用一种地球思维无法领会因此很容易误解的语言表达出来。

我在类地星球上生活了&ldo;许多个类地年&rdo;，从一个头脑转移到另一个头脑，从一个国家漫游到另一个国家，但是我对于类地人类的心理状态仍不甚明了，也不明白他们的历史到底有什么意义，直到我邂逅了他们的一位哲学家，这位老人虽已年迈，但仍矍铄，他的观点另类而不讨人喜欢，也因此一直没能声名显赫。

我的大多数宿主在发现我存在于他们体内后，要么认为我是恶魔，要么认为我是神的使者。

但是更世故一些的人会认为我不过是一种疾病，是他们自己精神错乱的一个征兆。

所以他们马上赶去附近的&ldo;精神卫生所&rdo;。

按他们的历法算来有一年左右的光景，我孤独徘徊于拒绝把我当作是一个人类的宿主身上，之后有幸引起了那位哲学家的注意。

我的一个宿主求助于那个老人，向他抱怨说自己常常听到&ldo;各种声音&rdo;，会看到&ldo;另一个世界&rdo;。

那位哲学家的名字大概叫&ldo;布瓦尔图&rdo;，有点像威尔士语中&ldo;11&rdo;的发音。

布瓦尔图邀请我去他的头脑中，轻松&ldo;治愈&rdo;了他的病人，还保证会好好招待我。

我欣喜若狂，终于跟一个承认我有着人类个性的宿主联系上了。

2一个忙碌的世界

有太多关于这个世界的重要的社会性特征需要描述，恕我无法同时一一描述这个星球的地理地貌特征和种族特质。

它的文明发展到了和我所熟悉的那个文明相当的阶段。

我不时地惊讶于相似和差异的并存交融。

在星球上漫游之后我发现大部分适宜的土地上都有农耕，许多国家的工业化程度已经发展到了一个很高的水平。

草原上随处可见成群成群的哺乳动物似的生物，或悠闲地吃草，或自由地奔跑。

所有上佳的草场上都放牧着大型哺乳动物，或者说准哺乳动物，用来供给食物和皮革。

我之所以说&ldo;准哺乳动物&rdo;是因为虽然这些生物是胎生的，但是它们不吃奶。

给幼崽吃的食物先经过母亲的咀嚼，然后通过胃的消化，成为液体状的流质之后，母亲反刍出来，吐到幼崽的嘴里。

人类的母亲也是这样喂养婴儿的。

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