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第52章（第2页）

贤贤而不能用，则身受其害。

嫉贤者，名节有亏。

昔鲍叔进管仲，而身下之，千载以下，论管子之功而慕鲍子之义。

故提掖后进，荐贤进才，乃我士君子之传统美德，亦为仕途之第一要务也。

昔子游为武城宰，孔子见之，不询他事，曰：&ldo;女得人焉耳乎?&rdo;此《论语》之微言大义也。

利一害百，民去城郭。

利一害万，国乃思散。

去一利百，人乃慕泽。

去一利万，政乃不乱。

本节总结全文，盲治国之道，在公与平。

凡政令措施，不能普及全民利益，则民心散矣;民心既散，政令不通，国必衰疲。

再者，世事本无十全，故利害权宜之处，所审尤慎，即目今民主原理之真谛，亦以多数民意为依归，此古今政治不二之理也。

本文既竣，纵观史策，持德者寡;展望当前，持术者多。

西风摇落，剑气频摧。

乃随赋一律，附之于后，不敢言诗，用舒怀想，以竟全文。

英雄割据竞戎韬，策士筹纤惜羽毛。

已负初衷感孤愤，莫将余习赋离骚。

海天浪涌百风急，北地云寒雁阵高。

梦里湖山情未已，碧涛深处走金鳌。

阴符经

（汉）张良等注

上篇

观天之道，执天之行，尽矣。

故天有五贼，见之者昌。

太公曰：其一贼命，其次贼物，其次贼时，其次贼功，其次贼神。

贼命以一消天下，用之以味。

贼物以一急天下，用之以利。

贼时以一信天下，用之以反。

贼功以一恩天下，用之以怨。

贼神以一验天下。

用之以小大。

鬼谷子曰：天之五贼，莫若贼神。

此大而彼小，以小而取大。

天地莫之能神，而况于人乎!

筌曰：黄帝得贼命之机，白日飞升。

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