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每年的庙会必不可少的是法鼓,虽说不论谁敲打,演奏法鼓都是钹、铙、铬子、铛子加一面鼓,曲牌也都是《老西河》《摇通鼓》那么十几套,可是水平不一样味道不同。
在天津卫,一般的场合,请到芥园的花音法鼓,请不来侯家后的永音法鼓;请到侯家后的永音法鼓,请不来老城里龙亭街的井音法鼓。
为嘛呢?同行是冤家,谁也不服谁。
但是,对大觉庵金音法鼓没人敢说二话,人家那是正宗正根。
民间自发的玩意儿再能闹腾,只能算街头巷尾的杂耍,上不了大台面。
今天独流镇请来的就是大觉庵金音法鼓会的全班人马,法衣金幡全是估衣街八大祥上好的料子,由本镇的巧妇能手精心绣制的。
鼓乐手均称法师,每位法师都安排了真童子伺候着,每演奏一曲,便联手唱一曲童子歌,让法师们缓缓气喝口水。
因法鼓充满神圣的宗教味道,颇受善男信女的敬慕,始终围着一大帮人。
与法鼓相对垒的是太平花鼓,法鼓摆开架势定位演奏,而太平花鼓是穿着戏装在行进中表演,称作行会。
天津卫最有名的是西沽太平花鼓会,今天也请来了。
花鼓不像法鼓那么排场,那么正儿八经,不端架子。
运载花鼓会的驳船一靠码头,八名装扮成梁山好汉的童子率先跳上岸,手持霸王鞭、小太平鼓、小锣、花鼓,分两拨就轮番唱上了。
先打花鼓奏曲牌&ldo;八板&rdo;,然后在檀板指挥下,由笛子伴奏唱凤阳花鼓调和昆曲,似戏非戏又扭又唱颇受孩子女人喜爱。
期间还唱了本镇文人编的曲词《五谷丰登》,唱词曰:&ldo;御河两岸好风光,高粱棒子芝麻香,独流老醋三伏酿,千年古镇美名扬;八月秋高天气爽,五谷丰登粮满仓,神仙下凡降吉祥,古宅舍粥赈四乡。
&rdo;古典最爱听这唱词,因此西沽的太平花鼓每年庙会必到。
太平花鼓会后头,是从杨柳青自己赶来的五虎杠箱会。
大乐开路进场子,紧随其后的是灯牌、彩旗、大锣,再后面是五虎棍,押阵的才是杠箱。
表演者全都勾成浓彩大花脸,手持真刀真枪,在大锣的伴奏下对打厮杀。
个个都是真正武林中人,表演的也都是真功夫,煞是好看,精彩处常令看客叫好拍巴掌。
杠箱的表演更有看头,功夫都在前头抬杠箱的,行进中不论如何前翻后滚,做出高难的造型,立地后杠箱的竹竿总是稳稳落在肩头。
表演者轮番抬箱表演,任凭杠箱颤动,箱子上头灯不晃旗不倒,那功夫真叫练绝了。
静海县城来的是&ldo;节节高&rdo;,文词儿叫重阁,本地叫子孙会。
这行当在道光年间就兴盛了,不知为嘛到后来北方看不到了,长江以南的省份反而兴盛。
玩法百年不变,一个男角通过暗藏在戏装内的铁器当支架,上驮一个旦角算一级,展现一出戏曲内容。