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第13章（第3页）

这空地上，暂时是沉寂了。

过了些时，就又来这一套。

俗语说，“戏法人人会变，各有巧妙不同。”

其实是许多年间，总是这一套，也总有人看，总有人huazaa，不过其间必须经过沉寂的几日。

我的话说完了，意思也浅得很，不过说大家huazaahuazaa一通之后，又要静几天了，然后再来这一套。

到这里我才记得写错了题目，这真是成了“不死不活”

的东西。

四月一日。

〔1〕本篇最初发表于一九三三年四月八日《申报·自由谈》，署名何家干。

〔2〕huazaa用拉丁字母拼写的象声词，译音似“哗嚓”

，形容撒钱的声音。

中国的王化现在真是“光被四表格于上下”

〔2〕的了。

溥仪的弟媳妇跟着一位厨司务，卷了三万多元逃走了。

〔3〕于是中国的法庭把她缉获归案，判定“交还夫家管束”

。

满洲国虽然“伪”

，夫权是不“伪”

的。

新疆的回民闹乱子〔4〕，于是派出宣慰使。

蒙古的王公流离失所了，于是特别组织“蒙古王公救济委员会”

〔5〕。

对于西藏的怀柔〔6〕，是请班禅喇嘛诵经念咒。

而最宽仁的王化政策，要算广西对付瑶民的办法〔7〕。

据《大晚报》载，这种“宽仁政策”

是在三万瑶民之中杀死三千人，派了三架飞机到瑶洞里去“下蛋”

，使他们“惊诧为天神天将而不战自降”

。

事后，还要挑选瑶民代表到外埠来观光，叫他们看看上国〔8〕的文化，例如马路上，红头阿三〔9〕的威武之类。

而红头阿三说的是：勿要哗啦哗啦！

这些久已归化的“夷狄”

，近来总是“哗啦哗啦”

，原因是都有些怨了。

王化盛行的时候，“东面而征西夷怨，南面而征北狄怨。”

〔10〕这原是当然的道理。

不过我们还是东奔西走，南征北剿，决不偷懒。

虽然劳苦些，但“精神上的胜利”

是属于我们的。

等到“伪”

满的夫权保障了，蒙古的王公救济了，喇嘛的经咒念完了，回民真的安慰了，瑶民“不战自降”

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