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第2部分（第2页）

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比较的观念是完全虚假的。

每一个个人都是独一无二的，因为其他没有人像他，如果所有的个人都相像，那么比较是对的，但是事实上他们并不相像，即使双胞胎也并不完全相像，很难找到另外一个人刚好跟你相像，所以我们是拿独一无二的人来作比较，这将会产生困难。

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人生最困难，但也是最基本的事情之一，就是不要将生命划分为很美的事和愚蠢的事，根本不要划分，它们都是同一个整体的一部分。

它只需要一点幽默感。

对我而言，如果一个人要成为完整的，幽默感是非常主要的。

一些小事和一些愚蠢的事有什么不对？你为什么不能对它们笑一笑，你为什么不能够享受它们？你一直都在判断说什么是对的，什么是错的。

你一直都坐在一个判断的座位上，那使你变得很严肃。

那么花朵就变成漂亮的，但是荆棘要怎么办？它们都是花朵存在的一部分。

如果没有荆棘，花朵就不能够存在，因为荆棘具有保护作用，它们具有某种功能、某种目的、某种意义。

但是你却去划分它，那么花朵就变成美的，而荆棘就变成丑的。

但是在树木本身里面，流进花朵的汁液和流进荆棘的汁液是一样的。

在树木的存在里没有划分，也没有判断。

花朵并没有比较被喜爱，荆棘也并不是在被忍受，它们两者都完全被接受。

在我们自己的生命里，我们的做法也应该像这样。

有一些小事情，如果你去判断，它们将会看起来很愚蠢，好像白痴一样，但那是因为你的判断，不然的话，它们也是在履行某种重要的事。

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头脑的整个功能就是继续去划分，而心的功能就是去看那个连接的环节。

关于这一点，头脑完全不知道。

头脑无法了解那些超出文字的东西，它只能够了解语言上和逻辑上正确的东西，它并没有顾虑到存在，没有顾虑到生命，没有顾虑到真相。

头脑本身就是一个虚构的东西。

你可以不要头脑而生活，但是你不能够没有心而生活。

你生活得越深入，你的心就越涉入。

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生命在流动，它是一条河流，它是一个经常的流动。

人们认为他们自己是静止的。

只有东西是静止的，只有死亡是不变的，生命经常都在改变。

生命越多，改变就越多，当你有非常丰富的生命，那么每一个片刻都会有很大的改变。

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没有人是更优越的，没有人是更低劣的，也没有人是相等的，每一个人都是独一无二的。

相等是心理学上的错误，不可能每一个人都是爱因斯坦，也不可能每一个人都是泰戈尔，但是那并非意味着泰戈尔比较优越，因为你不能够成为他。

泰戈尔也不能够成为你。

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